根據(jù)復雜程度給故事分類

我們可以根據(jù)故事的復雜程度來給它們分類?？偟膩碚f，主題或情節(jié)越溫和，就越適合年幼的孩子；情節(jié)越復雜，主人公所面臨的困難越大，就越適合大一些的孩子。

為 3～ 4歲的孩子選擇童話故事時，不妨對照以下四點，看看是否合適：

／故事中是否有很多動作，動作之間是否有緊密而自然的次序（動詞多于

形容詞，行為多于描述）？

／故事中的形象是孩子熟悉的嗎（不必一定如此，但最好這樣）？

／故事是不是比較短？

／故事中是否包含歌謠和重復（不必一定如此，但最好這樣）？

這樣的故事有《拔蘿卜》（俄羅斯）；《金發(fā)姑娘和三只小熊》（英格蘭）；《三只山羊》（挪威，見 227頁）。

第二類故事中有很多我們通常認為是“童話”的故事，適合 4歲半到 6歲的孩子。這些故事仍然符合以上標準，但有更多的挑戰(zhàn)和更多的細節(jié)，故事的總體氛圍是歡快的，沒有太多的悲傷和抗爭。雖然也會描述一些障礙，但不會讓聽者的心靈感到過于沉重。

這樣的故事有《精靈和鞋匠》（見 276頁）；《杜鵑的故事》（埃及，見

222頁）；《口渴的青蛙提達力克》 1（澳洲本土）；《羚羊、蝴蝶和變色龍》（肯尼亞，見 273頁）；《漁夫的故事》（東非，見 179頁）。

6～ 7歲的孩子喜歡并受益于篇幅更長，挑戰(zhàn)更多，細節(jié)更豐富的故事，故事中的角色可以受點兒苦或者有些傷心的經(jīng)歷。故事中與邪惡的對抗可以更強烈、更具挑戰(zhàn)性，情節(jié)也可以更為跌宕起伏。

這樣的故事有《白雪公主和七個小矮人》（格林童話）；《光之花園》（見 146頁），《阿金巴與魔法牛》（非洲，見 130頁）；《隱形的獵人》（美洲印第安，見 217頁）

對于 8歲以及更大的孩子，除了來自各種文化、情節(jié)更為復雜的民間故事外，斯坦納教育模式中所采用的圍繞故事展開的教學也非常值得推薦，它既適合學校，也適合家庭。從低年級到高年級，課程中包含了北歐神話，非洲、波斯、印度和埃及的故事，還有希臘和羅馬神話。老師在教學過程中也會自己創(chuàng)作一些故事來介紹有關的內(nèi)容和概念，比如通過故事來教字母。這些故事可以把“石頭”變成“面包”，把枯燥的事實變成生動的畫面，把原本枯燥乏味的學習過程變成富有啟發(fā)的體驗。此外，他們還利用故事以及講故事這種方法來解決孩子的挑戰(zhàn)性行為，促進孩子的社交發(fā)展和情感發(fā)育。在斯坦納學校，師生時時都會體驗到故事的智慧和力量，這已經(jīng)成為日常教育中不可或缺的一部分。 2

1原名 Tiddalick，講口渴的青蛙提達力克喝光了世界上所有的水，其他動物只好想辦法把這些水找回來。

—譯者注 2見弗朗西斯 ·艾德蒙茲（ L. Francis Edmunds）所著《華德福學校——關于斯坦納教育的介紹》（Introduction to Steiner Education: The Waldorf School）等書，詳見附錄部分。

這種圍繞故事展開的教學可以發(fā)展孩子的想象力，長大以后，他們會是“水靈靈的鮮梅”，而不會患上第一章所說的“干癟的梅干”綜合征。所有家長、治療師和老師不妨開動腦筋，把來自遠古神話的故事寶藏帶入孩子們的生活，同時發(fā)揮創(chuàng)作力，自己動手為孩子們寫故事。故事之光可以滋養(yǎng)孩子，幫助他們成長為充滿想象力、各方面全面發(fā)展的年輕人，推動我們的世界走向美好而正向的未來。

第七章真實和道德

這是真的嗎

無論講自己編的故事，還是講來自民間文化的故事，如何看待“真實”和故事的關系，這一點非常重要。有些人擔心童話故事沒有呈現(xiàn)出生活的真實畫面，所以是不健康的。心理學家貝特爾海姆指出，童話故事的真實是“想象”層面的真實，而不是普通的因果關系層面的真實。童話描述的是原型，是精神層面的現(xiàn)實，呈現(xiàn)的是真理，而不是所謂的“真實世界”。