連載24：把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣

英國哲學(xué)家培根曾說過："習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。"古希臘哲學(xué)家亞里士多德也這樣說過："我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而'優(yōu)秀'不是一種行為，而是種習(xí)慣。"

是的，沒有誰生下來就是偉人。偉大是熬出來的。從牙牙學(xué)語到撒手人寰，偌大的空間和漫長的歲月，有的人進步發(fā)展了，有的人命運多坎坷；有的人摔倒了很快站起來，繼續(xù)昂首闊步，而有些人的人生機遇錯過了就永遠錯過了，今后難以找到彌補的機會。究其原因，主要是習(xí)慣好壞的問題。有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。

把優(yōu)秀當成一種習(xí)慣，讓優(yōu)秀隨著我們的行為習(xí)慣性地散發(fā)出來，是做人的準則。無數(shù)的事實告訴我們，成功的道路千萬條，成功的方法也數(shù)不清，成功的要素無數(shù)多，但成功的關(guān)鍵可簡單地歸結(jié)于一點：習(xí)慣的力量。所以，我們從現(xiàn)在起，就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，把我們的優(yōu)秀行為變成我們的第二天性。

美國暢銷書作家，杰克o霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》為我們提供了這樣一種答案：所有的成功都能歸結(jié)于一種習(xí)慣。勤奮是一種習(xí)慣，堅持是一種習(xí)慣，成功是一種習(xí)慣，優(yōu)秀也是一種習(xí)慣。古羅馬詩人奧維德曾經(jīng)也說過："沒有什么比習(xí)慣的力量更強大。"確實如此，如果一個人養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣，他將一輩子受這種壞習(xí)慣的折磨?，F(xiàn)代資料也顯示，人類每天90％的行為都出自習(xí)慣的支配。所以要想成為一個優(yōu)秀的人，就應(yīng)該讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，就應(yīng)該對自己要求嚴格，甚至是苛刻。對自己狠一點，樹立高標準，從嚴要求，一個不想優(yōu)秀的人是沒有出息的。

中國基金業(yè)的"金牛獎"，已經(jīng)成為行業(yè)內(nèi)最具公信力的權(quán)威獎項。"國泰"基金總經(jīng)理金旭面對本企業(yè)的七座"金牛"獎，坦然說道："獎杯代表的是過去，今天又是一個新的開始。"就是在這種"要不斷超越自我"的語境中，"居安思危"這個詞在"國泰"人眼里已經(jīng)被改成了"居危思危"。在500多億的規(guī)模上，"國泰"依然枕戈待旦，不敢懈怠。這七座"金牛"獎杯是如何"煉"成的？金旭坦言："基金行業(yè)還處在極速擴張的階段，不開拓、不進取也許就會被甩出隊伍。'優(yōu)秀是一種習(xí)慣'這句亞里士多德的名言，在'國泰'的文化中不僅僅是一句口號。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，融入每個員工的基因之中，以最大的勤勉和盡責為持有人創(chuàng)造回報，這是'國泰'給自己定下的一條價值觀。"

"我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而'優(yōu)秀'不是一種行為，而是一種習(xí)慣。"這是亞里士多德關(guān)于"優(yōu)秀"的論述。也就是說，"優(yōu)秀"并不是用來描述人們行為而是用來描述人們習(xí)慣的詞。