他害怕三木無法承受喜馬拉雅的孤獨，害怕眼下的弟兄們會像他一樣讓生命的本能在這世界第三極的天邊一天天消失得無影無蹤，甚至害怕在白夜的背后遺失身份，那可就徹底完蛋了。想到這些，他眼前一亮，騰地從床上跳了起來，嘟嘟嘟地吹響了緊急的哨聲。正在怪夢中刺激的兄弟們一下子慌了神，一個個來不及穿長褲就都騰地從床上“彈”到了地上，面對青一色赤條條的銅墻鐵壁，他閉上眼，一聲令下，所有的兵都閉上眼，像他一樣掏出了自己下半身的槍，隨著他口令的節(jié)拍，瘋狂地鞭打肉身，掃射自己。醫(yī)學書上稱這種行為叫正當防衛(wèi)的“手淫”。用他們經(jīng)典的說法叫“5打1”。如果用藝術(shù)的眼光來界定他們的行為，可以稱作喜馬拉雅之上的一次集體行為藝術(shù)，他們完成得那么出色那么從容……他真的很智慧，你不得不佩服他為挽救兄弟們的下輩子而創(chuàng)造出的如此英明決策，他智慧又機靈的頭顱已經(jīng)成功謝頂了。

他離婚后，再無結(jié)婚的想法，他怕坑害了女人。他在女人最需要他的時候總是顯得很弱智。那時他的頭顱風華正茂，他一直在企盼重來。國內(nèi)外醫(yī)學專家研究證明西藏許多環(huán)境對人類性腺有影響這一點不假。高原性陽痿，性欲下降，精子數(shù)量下降，雄性激素分泌下降，對女人只能產(chǎn)生幻想而接觸女人卻產(chǎn)生不了欲望，這些都是專家們針對喜馬拉雅的西藏軍人研究表明的結(jié)果。有的離開高原，回去慢慢恢復了正常，有的卻絲毫沒有東山再起的輝煌可能了。所以他不想讓自己的兄弟們重蹈覆轍，更不愿看到小小的三木就此沉淪，他實在想不出還有什么辦法可以拯救大家的生理需求。

在沒有戰(zhàn)爭的前提下，西藏軍人生命中最主要的部分是緩慢的孤獨、緩慢的郁悶、緩慢的無聊和恐懼，當然還有一部分新新人類夢想戰(zhàn)爭忽然降臨，當一回異想天開的英雄。他們的理想被陽光打擊得一敗涂地。除此之外，上層有官當者自有他們每天的游戲規(guī)則，他們的孤獨和無聊顯得更為緩慢和詭異，但他們的無奈常常不在寫作者的解讀之列，這其中的學問不應該讓一個主張心靈寫作的人去提示。在西藏，有一種無聊像慢性病一樣在軍營已經(jīng)重復了無數(shù)人和無數(shù)遍。我熟悉它的每個細枝末節(jié)。厭倦和無能的憤怒，無數(shù)次涌上我心頭。沒有辦法，如此而已。在情非得已的夜晚，性欲是一個無底的深淵，一代又一代的邊關(guān)軍人是性現(xiàn)象的囚徒，也是所有復雜且經(jīng)常是相對分界的囚徒。在狼煙消散的邊地，性欲的荊棘長滿了小花，路呵路，飄滿了紅罌粟，還是白玫瑰？他們不斷為性找出路，但又永遠被性所禁錮。