“哦，白圭！說你祖上不是什么名門望族，但一定是個書香世家啊！這名字起得好，圭者治國之利器也，昔日大禹治水，去昆侖山請教王母，王母以圭相贈……”

“李大人，你怎么知道的？不過我聽家父說過，是因為曾祖父夢到有月亮掉下來……”

“哈哈，好名字，好名字，而且在戰(zhàn)國時代就有一個叫白圭的治世能臣，你曾祖父可能也是因為這個緣故才給你取這個名字的，或許他想讓你像歷史上的白圭一樣，成為一個治世能臣?？茨氵@才華，他的一番心血也算沒有白費啊。不過，依我之見，在當代一片混亂的朝廷上下，你若像古代的白圭那樣剛直不阿是沒有多大發(fā)展前途的?！?/p>

古代的白圭本是魏國人，他因為幫助魏國治理黃河而名聲大噪，諸侯競相請他前去做官。但他看到天下諸侯朝野上下腐化之極，便不愿做官，棄政從商，歸結出了“人棄我取，人取我與”的經營理念。他把經商理論概括為四個字，即智、勇、仁、強。他說，經商發(fā)財致富，就要像伊尹、呂尚那樣籌劃謀略，像孫子、吳起那樣用兵打仗，像商鞅推行法令那樣果斷。如果智不能權變，勇不足以決斷，仁不善于取舍，強不會守業(yè)，就沒資格去談論經商之術了。白圭的這些經商理論，為后世商人效法和借鑒。中國古代商人把他奉為祖師爺。宋景德四年，真宗封其為“商圣”。在明朝，商貿還不發(fā)達的情形下，有才之士的成功之道只有入仕從政一條。而從政就必須克服剛愎自用的習氣，必須學會適應官場潛規(guī)則。像這個張白圭剛才那種目中無人的態(tài)度，在以后的官場上肯定是吃不開的，即使他有多少才華也是白費。

李士翱低頭思考了一會兒：“不如這樣吧，我給你起個新名字，就叫張居正吧，居正，你只要做到這一點就可以了。哈哈……要記著不管做什么，都要秉公居正，這樣才能實現你的治國安邦的夢想。”

就這樣張白圭改名了，從一個在街頭巷尾的人們心目中的神童，成為被本地知府寄予厚望的年輕秀才。

荊州府的考試剛完，湖廣學政田頊下來視察工作，李士翱極力推薦張居正。他希望把張居正推薦到省城武昌的官學里就讀，這樣他就可以就近方便地參加鄉(xiāng)試，過關后他就會成為舉人。然后，再參加在北京舉行的會試，如果能夠過關就可以成為進士。

聽聞有個神童秀才，一向愛才的田頊便也想召見一下。聽說如果過了學政大人的面試就可以進入官學學習，張居正很是高興，馬上前來應試。

“你的事我都聽李知府說過了，對子對得很好。試卷我也看過了，文章也寫得不錯。就是不知道寫詩怎么樣，愿不愿意為我們露兩手？”

“當然好啊，那我就賦詩一首。暫題作《南郡奇童賦》吧……”

一篇長賦使田頊對張居正刮目相看：“全才啊，難得?！斌@訝之余，他想問問李士翱的看法，“你認為這個孩子和賈誼比起來怎么樣？”