7·10

一切物質(zhì)很快就會消失在宇宙的實體之中，一切因果很快要回到宇宙的理性之中，一切記憶也很快就要湮滅在永恒之中。

7·11

對于有理性的生靈而言，合乎本性即是合乎理性。

7·12

自己站直，不要讓別人扶持。

7·13

正如同我們的四肢與軀體是各自獨立又相互統(tǒng)一的，有理性的人也是如此，雖然是單個的人，卻是為了共同協(xié)作而生。如果你常常告訴自己：“在理性動物的共同的軀體上，我是它的手足（melos）”，那么以上這個道理更加能令你心有戚戚。如果換了一個字母，你說自己是其中一部分（meros），就說明你還沒有學會發(fā)自內(nèi)心地去愛人類，你是為了行善而行善；你行善就只是為了盡到義務(wù)，而不是出于利人即是利己的信念。

7·14

若是有什么事情要降臨到我頭上，降臨到那些感覺得到它的部分，那就來吧；如果這些部分出于自己的意愿，發(fā)出抱怨，那也是它們的事。但對我自身而言，只要我不認為降臨到我頭上的事情是惡的，我便不會受到傷害；而是否這樣認為完全取決于我。

7·15

不管別人說什么做什么，我自己一定要做個好人；正像一塊翡翠——或是黃金、紫袍——總是應(yīng)該記著：“無論別人說什么做什么，我都是一塊翡翠，我要保持我天生的光彩?！?)①

7·16

我們的內(nèi)心不會自己攪擾自己；我是說，不會自己產(chǎn)生恐懼或欲望。但如果別人要讓它感到恐懼、陷入欲望，就讓他這樣做吧，因為我們的內(nèi)心不會因此就真的有這種感覺。讓身體去經(jīng)受吧，如果它有能力，或者可以免于傷害；讓我們的靈魂、這能感知痛苦煩憂的靈魂對身體所經(jīng)受的做出判斷；但對這些痛苦做出判斷的靈魂不會受到損害，因為它不會這樣認為。我們的靈魂一無所求，除非它自己創(chuàng)造需要，同樣的，沒有什么能夠攪擾它、妨礙它，除非它自己攪擾自己、妨礙自己。