(3) 覺知功能。即神經(jīng)信息產(chǎn)生感覺、知覺和情緒覺知的功能，簡稱為覺識。

(4) 思想功能。即思和想、思考、思索、衡量、考慮、想象的功能，簡稱為想識。

本文心靈哲學(xué)的“感識”“覺識”“藏識”“想識”與佛法唯識論(法相宗)中的八識論名詞非常相似，但其意完全不同。

八識論指：第一識(眼識)，第二識(耳識)，第三識(鼻識)，第四識(舌識)，第五識(身識)，第六識(意識)，第七識(末那識)，第八識(阿拉耶識)指六根(眼耳鼻舌身意)對六境(色身香味觸法)產(chǎn)生前六識，前六識進入第七識，產(chǎn)生第八識。佛法法門太多，又太深奧，各有心得，各有定義，暫不作探討。

心靈哲學(xué)指心靈(MIND)有：①感受；②知覺、感覺、情緒覺知；③儲藏記憶、認知、內(nèi)心儲存想法；④思考的四種功能，稱為感識、藏識、覺識、想識。

當(dāng)然這四種功能的名詞，也可以稱為感受、儲藏(或潛意識)覺知、思考等，或稱之為第一心(感受的心)、第二心(儲藏的心或內(nèi)心)、第三心(覺知的心)、第四心(思考的心)。需要說明的是，此處“識”“藏識”以及下文的“種子”等，只是對佛教語匯的借用，而無佛教概念的意義。

(一) 感識

感識是心的感受功能，它是身體器官受外在環(huán)境刺激產(chǎn)生神經(jīng)信息的功能系統(tǒng)。人們的身體能夠感受信息的器官主要有眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、身體肌膚、意識，簡稱眼、耳、鼻、舌、身、意，即六官。眼、耳、鼻、舌、身、意是身體的六種器官，簡稱六官(或六根)；物體顏色、聲音、氣味、味道、觸感和意念是刺激六根的六種外界情境，簡稱六境，用圖表示大致如下。

(二) 藏識

藏識是我心有儲藏記憶功能，即內(nèi)心儲藏記憶、認知、觀念、想法的功能。

(1) 記憶。存留在腦子里的事物印象，記錄在內(nèi)心和腦子里的過往事跡，儲存的記憶數(shù)據(jù)，往往又分為經(jīng)驗、技能等。

① 經(jīng)驗?？催^、聽過、做過的事情等以往的經(jīng)驗。

② 技能。學(xué)習(xí)學(xué)會的技術(shù)、技藝或技能。

(2) 認知。對事情事物詮釋、解讀和定義。