從佛教的角度而言，幸與不幸，都有它的因緣因果。幸福人生的獲得，需要多行善事，廣種福田。凡事講求分寸，絕不過(guò)多強(qiáng)求。因?yàn)?，幸福的本源是各種不幸之因，也就是擺脫各種造成人生不幸的因緣。

從世俗的角度而言，多行善事，如助人為樂(lè)、修橋補(bǔ)路等，開(kāi)發(fā)生命中幸?？鞓?lè)的源泉，就能得到無(wú)窮無(wú)盡的幸福。

因此，應(yīng)該確定積極的人生使命，追求更大的人生成就，幫助更多有需要的人。

4. 思想單純，生活平凡

身體的疲憊，睡上一覺(jué)就能解決，如果思想太復(fù)雜了，想睡也睡不著，幾乎無(wú)法解脫。人們的痛苦有身苦與心苦，身體有痛苦的人只是少數(shù)，而心理上存在痛苦的人卻非常普遍。感覺(jué)社會(huì)太復(fù)雜了、生活太復(fù)雜了，心理上也因此變復(fù)雜了。

5. 知足常樂(lè)

幸福其實(shí)只是一種感覺(jué)，很主觀的一種感覺(jué)而已。只有當(dāng)我們自己真正覺(jué)得幸福的時(shí)候，那才是幸福的；相反，如果你自己不覺(jué)得幸福，誰(shuí)說(shuō)你幸福也不算真正的幸福。

要想獲得幸福的感覺(jué)，知足是一種最簡(jiǎn)單的方式。貪得無(wú)厭的人，即使擁有再多的財(cái)富、再高的社會(huì)地位，也絕對(duì)不會(huì)滿足，更無(wú)法產(chǎn)生幸福感；而知足者，卻能在極為簡(jiǎn)單的物質(zhì)條件中，得到滿足和快樂(lè)。真心地希望每一位朋友努力培育幸福人生的因緣，真正獲得真正快樂(lè)和幸福。