既然是隱諱就不點破它

老子說“美言可以市尊”，但它卻是危險的，弄不好會因言招禍，所以“智者不言”。在說話上，儒家同樣反對夸夸其談，反對不分場合和對象開口就說。在輕松的環(huán)境中，遇到大度開明的人，你發(fā)表意見或提出建議，可能會被人看做有才華、有口才；而在“防民之口勝于防川”的環(huán)境中，你發(fā)表意見就怕是唯恐天下不亂了，向領(lǐng)導(dǎo)提建議會被看做是蔑視權(quán)威而目中無人，你極有可能因此而倒霉完蛋。

所以，同在春秋戰(zhàn)國誕生的儒道兩家出于對弟子的關(guān)心，都主張“慎言”。

在某些場合，絕對不能信口開河，而要選擇恰當?shù)恼Z言；面對某些人，絕對不能頭頭是道，而要保持沉默。不論在任何時候，說話都是一門學(xué)問。

光緒六年，慈禧太后染上奇病，御醫(yī)天天進診，日服良藥，竟不見好轉(zhuǎn)。此時，朝中尤為焦急，遂下詔各省督撫保薦良醫(yī)。兩江總督劉坤一薦江南名醫(yī)馬培之進京宮診。馬培之，字文植，在江南被人譽為“神醫(yī)”。于是一道圣旨從北京下到江蘇，征召馬培之進京。馬培之家鄉(xiāng)——孟河鎮(zhèn)的人無不為馬氏奉旨上京而感到自豪，可是年逾花甲的馬培之卻是歡喜不起來。他自忖：京華名醫(yī)如云，慈禧太后所患之病恐非常病，否則斷不會下詔征醫(yī)；既然下詔征醫(yī)，可見西太后之病已非同小可。此去要是弄不順，只怕毀了懸壺多年所得的盛譽，還可能會賠上老命。

七月底，馬培之千里跋涉抵達京都，即打探西太后之病況。其時，關(guān)于慈禧之病傳說紛紜，有人傳是“月經(jīng)不調(diào)”，有人說是“血癥”，還有一些更加離奇的傳說。馬氏拜會了太醫(yī)院的御醫(yī)，先作打探，卻不得要領(lǐng)，心中不由十分焦急。后又連日訪問同鄉(xiāng)親友，最后還是一位經(jīng)商的同鄉(xiāng)認識宮中一位太監(jiān)，請這位太監(jiān)向西太后的近侍打聽慈禧患病的真實起因，以及有關(guān)宮闈之秘。果然，從這條黃門捷徑傳出了消息，使馬培之大吃一驚：慈禧太后之病乃是小產(chǎn)的后遺癥。慈禧早已寡居多年，何能小產(chǎn)？馬氏吃驚之余，心中已明白了大半，也自覺心安了許多。

一天，馬培之在太監(jiān)的引領(lǐng)下，不知拐了多少宮巷，跨過多少條門檻，終于來到了金碧輝煌、侍衛(wèi)森嚴的體元殿。只見四十多歲的慈禧太后，臉上雖然涂著很厚的脂粉，卻難掩那血虧的面色。西太后先詢問馬氏的籍貫、年庚以及行醫(yī)經(jīng)歷的一些細節(jié)，然后由太醫(yī)介紹圣體病況。

當時在場的還有京外名醫(yī)薛福辰和汪守正等人，于是由薛、汪、馬三醫(yī)依次為西太后跪診切脈。診畢，三位名醫(yī)又各自開方立案，再呈慈禧太后。只見老佛爺看著薛的方案沉吟不語，再閱汪的方案面色凝重，此時三大名醫(yī)莫不緊張，無不沁出冷汗。

但當太后看了馬的方案后，神情漸轉(zhuǎn)祥和，金口出言：“馬文植所擬方案甚佳，抄送軍機處及親王府諸大臣?！?/p>

眾人聽罷，心中的石頭落地，而馬氏更是歡喜。馬培之對慈禧太后的病因本來已心中有數(shù)，再切其脈，完全暗合產(chǎn)后血癥。馬氏在其方案上只字未敢言及婦產(chǎn)的病機，只作心脾兩虛論治。而在方藥上卻是明棧暗渡、聲東擊西，用了不少調(diào)經(jīng)活血之藥，此方正中慈禧下懷。

西太后本來對醫(yī)藥就素有了解，見馬之方案甚合己意，這是因為醫(yī)生開的藥方要抄送朝中大臣，既要能治好病，又可遮私丑搪塞眾人之口，而馬氏的藥方正符合這兩種要求。另兩位名醫(yī)薛、汪的方案雖然切中病機，脈案明了，在醫(yī)術(shù)上無可挑剔，但免不了投鼠忌器而不合老佛爺?shù)男囊狻?/p>

后來，慈禧服用了馬氏的方藥，奇病漸愈，一年后基本康復(fù)，馬氏本人也深得慈禧信任。但是無論是在京都還是返歸故里，馬培之對慈禧的病因始終守口如瓶。

這很說明問題，一個人如果眼睛不管事，無論什么時候都看不出門道來，便不會引起重視；但如果你眼睛很管事，凡事總能看出個門道來，而且言辭無度，這樣更容易得罪人。所以會共事的人，對于一些隱諱的事，一般都是看破不說破，這樣才容易使對方不得不敬重你，只有這樣你才能獲得更多的益處。