沙漠綠洲

學(xué)習(xí)交流的時候，我碰到了一個可以改變我一生的人，他叫阿凡提?庫馬。阿凡提是個亞洲紳士，二十四歲了，相當成熟，看上去就像是丹尼?戴維多筆下的人物——矮小，結(jié)實，禿頂，但鬢角的頭發(fā)卻是又卷又密，臉龐很大，臉上的皮膚是古銅色的，總是掛著微笑，眼里閃著熱情的光。

阿凡提總是坐在教室的后排，上課前幾周，他總是最晚進教室，又最先離開?！八鞘裁慈搜?？”我們都很好奇。我們只知道，他不愛說話，但總是面帶微笑。實際上，他的笑容從來沒有消失過，就好像他一直在默默地想著好笑的事情。

從第一眼看到阿凡提開始，我就對他產(chǎn)生了強烈的興趣。我覺得我好像已經(jīng)認識了他似的?？吹剿揖陀蟹N說不清楚的熟悉的感覺。我還記得，當時我?和他說話，但我太緊張了，不敢靠近他。這種感覺在我是很少見的。我永遠也不會忘記我們的第一次交談。我問他為什么選擇這門課程，他回答說“當然是為了和你相遇” 。他的笑容真的很有感染力。

此后，我們經(jīng)常一起喝咖啡。我問他問題，他會繞著彎子回答我。有一天我問他：“你是干什么的？”“學(xué)瑜伽的?！彼卮鹫f?！皩W(xué)什么的？”我又問?！皩W(xué)瑜伽的?！彼f?！鞍。闶钦f簡?芳達？”好在我們都很欣賞各自的幽默。很快，另一個學(xué)生費爾也加入了我們，和我們一同喝咖啡，我們開始不分彼此了。

阿凡提就像是剛剛從喜馬拉?的某個山洞或者某個秘密的僧院里出來的人。我總會想象他滿懷喜悅坐在那里沉思的情景。在他之前，我從未見過誰可以時時處處都快樂，而且還能認識到自己有這樣的能力。之后的幾個月中，他認真而且熱心地與我和費爾談?wù)撹べ?、玄學(xué)、智慧，以及哲學(xué)中更具啟發(fā)效果的派別，交談中，他那種內(nèi)心的自我認知感染了我們，我們對他有了新的認識。

“你們所學(xué)的一直都是關(guān)于自我，或者說是關(guān)于低層次自我的哲學(xué)?！卑⒎蔡峤忉屨f，“這樣的哲學(xué)深陷于孤立、恐懼和痛苦的泥淖。如果你們愿意學(xué)，我可以教給你們另一種哲學(xué)，它是一個整體，是關(guān)于高層?的自我的，它會指導(dǎo)你們?nèi)绾巫寖?nèi)心的喜悅再次光耀整個世界?！蔽沂呛桶⒎蔡嵩谝黄鹬蟛诺谝淮侮P(guān)注快樂的，是阿凡提讓我明白，快樂并不僅僅意味著沒有痛苦，

真正的快樂是一種內(nèi)在的力量，渾然天成，能撫平創(chuàng)傷，取之不盡，用之不竭。

阿凡提和所有的大師一樣，都喜歡講故事。有一次，他給我講了兩只鳥的故事，這個故事出自古印度的一本經(jīng)書，名叫《奧義書》。書中寫道：

從不分離的兩只鳥，

在同一棵樹上棲息。

一只吃水果，

另一只在一旁看。

第一只是自我，

感受著塵世的歡娛和痛苦；

?　第二只是大我，

靜靜地望著眼前的一切。

“請你將這兩只鳥想象成兩種意念，在你心靈的天空中翱翔?！卑⒎蔡嵴f，“第一只鳥，也就是自我，其實就是你的自我意識。它想要快樂，所以它告訴你，尋遍了整個世界也要找到它。第二只鳥，也就是大我，其實就是你的精神世界。它懂得快樂，所以它告訴你，你已經(jīng)快樂了，快樂是與生俱來的，你曾夢想過的種種快樂此刻正在你的心中棲息?！?/p>

“大我如同沙漠綠洲，充滿了喜悅和平靜?！卑⒎蔡嵴f。神圣的現(xiàn)在、獲得即刻安寧和喜悅的潛力就棲息于此。在阿凡提的指點下，我進入了東西方文學(xué)?世界，一心希望進一步理解自我和大我的概念。這個詞還有很多別稱，我將其中一部分列在表Ａ中。

多年后的今天，我將“大我”理解為“不受束縛的自我”——就是隱藏在個人經(jīng)歷、束縛條件、學(xué)歷限制、社會角色表面形象、防御心理、疑慮以及恐懼的面具之后的那個自我。這個“不受束縛的自我”就是你的原初狀態(tài)，從未被外在世界所觸及，因此完完全全是平靜的，完整的。那才是真正的你，而不是你的家長、老師、朋友、愛人或其他人，最主要的是你自己，所希望看到的你。

“不受束縛的自我”是內(nèi)心的平靜，可以用三個詞來概括。這三個?是一、完整；二、愛；三、快樂。東方神秘主義者把“不受束縛的自我”稱做“不經(jīng)雕琢的思想”。其他的別稱還有禪學(xué)中的“本來面目”，佛教中的“極樂”，北歐的“自由精神”，道家的“內(nèi)心的微笑”，還有基督神秘主義者的“心靈的伊甸園”。