就讀皇家學問所

在明治天皇去世兩年后的1914年，裕仁晉升為陸海軍中尉。也就在這一年，他從學習院初等科結業(yè)并以皇太子的身份進入了位于東京高輪皇宮內的“皇家學問所”。

皇家學問所的總裁由在日俄戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功的海軍元帥東鄉(xiāng)平八郎擔任，副總裁是宮內大臣波多野敬直，干事由海軍大佐小笠原長生擔任，其他所有教師都是當時日本的知名學者，還選任了一批東京大學畢業(yè)的一流學者前來授課。

在皇家學問所期間，裕仁每天早晨6點起床，先向伊勢神宮伊勢神宮位于日本三重縣伊勢市，是日本神道教最重要的神社，供奉天皇的祖先天照大神。的方向遙拜祖先，然后就是跑步、進餐、學習。

東鄉(xiāng)元帥希望將皇太子培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的軍人，因而特設了軍事課和馬術課。此外，東鄉(xiāng)還選用了一批陸海軍軍官和官僚來負責裕仁的軍事課程。裕仁對軍事課很感興趣，尤其傾向于戰(zhàn)術和后勤方面，他同軍事課教師終身保持聯系。1915年10月，日本第一艦隊在伊勢灣進行實彈射擊演習時，東鄉(xiāng)元帥還特意讓太子乘“香取號”戰(zhàn)艦隨同見習，以便他能看到艦隊的大炮擊沉目標的情景。

在皇家學問所，東鄉(xiāng)元帥精心選定狂熱的國粹主義者杉浦重剛擔任被稱為“帝王學”的倫理學教師。杉浦系官僚出身，曾擔任過文部省參事官兼專門學務局次長。杉浦利用古今中外饒有趣味的具體事例，深入淺出地為裕仁教授帝王之道。杉浦在教學中所貫穿的一個主線是：竭力宣揚以儒教為本的皇室中心主義、政治主義、與外國競爭主義、日本優(yōu)越的世界第一主義以及對外擴張的軍國主義。在7年的時間里，杉浦為裕仁授課200余次，在當時民主運動蓬勃發(fā)展的時代，像這樣明目張膽地對皇太子進行保守教育的，恐怕只有杉浦了。

為了使裕仁的談吐更能顯示其作為天皇的尊嚴，皇家學問所對裕仁在演說時的發(fā)聲也進行了專門的訓練。其結果是，裕仁在演說時形成了一種奇特的先高后低、抑揚頓挫的聲調。這種聲調不僅與日本普通國民的說話聲調迥異，與其他皇室成員也完全不同。此后裕仁在各種場合的致辭都是使用文語體，鄭重地用這種奇特的抑揚頓挫的聲調宣讀的，以至在1945年8月15日，裕仁天皇通過廣播宣讀停戰(zhàn)詔書時，第一次聆聽“御音”的日本普通國民不僅感到吃驚與可笑，甚至連天皇所宣讀的內容都未能聽懂。這就是“帝王學”的成果，三笠宮裕仁的四弟澄宮崇仁親王（后來的三笠宮），出生于1915年12月2日。稱之為“造神學”。

在皇家學問所，裕仁除了系統(tǒng)地接受如何做好一個帝王的教育外，比較喜歡的科目還有歷史以及自幼便懷有濃厚興趣的生物學。裕仁曾對學友說過，自己若不是皇太子就打算專攻歷史學或生物學。他曾認真地閱讀了日本歷史學者撰寫的《法國大革命》、《世界大戰(zhàn)史》以及宮內省編纂的200余冊的《明治天皇紀》等歷史讀物。