比單篇報(bào)道更重要的，還在這7種大略劃分，已經(jīng)給報(bào)紙策劃選題、開(kāi)辟專(zhuān)欄或?qū)０嫣峁┖芏囔`感。只說(shuō)一種：旅行?！毒焚?gòu)物指南》做過(guò)“逍遙兩日游”，因?yàn)槠渥x者喜歡京城周邊游，以北京為中心，以500公里為半徑，這個(gè)區(qū)域路況較好，可以在周末駕車(chē)出發(fā)，半天多到達(dá)，再玩一天返回。報(bào)紙派記者沿著設(shè)計(jì)的路線(xiàn)走，根據(jù)親身體驗(yàn)告訴讀者如何安排時(shí)間、如何選擇加油站和就餐，介紹沿途景點(diǎn)及路況，并且提供幾種方案供讀者選擇。這是有車(chē)族的玩法，無(wú)車(chē)也玩得轉(zhuǎn)啦！英國(guó)《考文垂晚電訊報(bào)》請(qǐng)一位退休工人開(kāi)設(shè)“鄉(xiāng)村漫步”專(zhuān)欄，每周一次，介紹考文垂周邊的野外觀光路線(xiàn)，專(zhuān)欄連開(kāi)9年，結(jié)集出版還成了暢銷(xiāo)書(shū)！

休閑已經(jīng)不少了，加上準(zhǔn)休閑，天地就更大。特別是在目前，我們好多休閑都是“準(zhǔn)”的，假日上街，大都連帶購(gòu)物。明白這一點(diǎn)，報(bào)紙就可以在兩個(gè)陣地之間穿梭作戰(zhàn)?！赌戏蕉际袌?bào)》崛起，1998年的法國(guó)世界杯報(bào)道功不可沒(méi)，當(dāng)時(shí)其他媒體關(guān)注不夠，它就用頭版頭條報(bào)道世界杯，派人日夜上網(wǎng)看電視追蹤全過(guò)程，連續(xù)報(bào)道43天，綜合性日?qǐng)?bào)幾乎做成了一份體育專(zhuān)業(yè)報(bào)。這幫閑一炮走紅，發(fā)行量直線(xiàn)上升。2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)，按說(shuō)比世界杯還重要，但這時(shí)其他媒體都醒了，都瞄準(zhǔn)奧運(yùn)會(huì)想大干一場(chǎng)；《南方都市報(bào)》干脆避開(kāi)奧運(yùn)會(huì)，掉頭去搞200個(gè)版的“國(guó)慶消費(fèi)雜志”。這一準(zhǔn)幫閑，收獲單日廣告600萬(wàn)元！

休閑引導(dǎo)

休閑信息是關(guān)于“是什么”的報(bào)道；休閑引導(dǎo)是關(guān)于“應(yīng)該是什么”的報(bào)道。休閑總是受社會(huì)利益、民族文化、倫理道德等的制約，總有個(gè)“應(yīng)該”與否即涉及規(guī)范的問(wèn)題。

首先，引導(dǎo)休閑意識(shí)。在我們這個(gè)長(zhǎng)期信奉“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的國(guó)家，玩，似乎總有幾分“不正經(jīng)”——“玩世不恭”、“玩物喪志”、“無(wú)聊玩意”直至“玩火自焚”……要不就走向另一極端，讓玩承載太多的宏大使命——“文以載道”、“寓教于樂(lè)”、“不關(guān)風(fēng)化體，縱好也徒然”……醉漢上街，不東倒就西歪。當(dāng)年討論《超級(jí)女聲》這兩個(gè)極端暴露無(wú)遺，要不罵它“俗”，要不捧它是“民主”。引導(dǎo)較好的我欣賞一篇評(píng)論：“無(wú)論肯定抑或否定，將‘超女現(xiàn)象’放在政治民主的議題下解讀，本身就是在過(guò)度詮釋基礎(chǔ)上提出的偽問(wèn)題?！薄白寠蕵?lè)回歸娛樂(lè)，而不進(jìn)行超出其承載能力的過(guò)度詮釋?zhuān)怯懻摗F(xiàn)象’的基礎(chǔ)?！?不必照搬西方論休閑比工作重要，畢竟我們還是發(fā)展中國(guó)家；但是，閑暇占全體公民的1/3這個(gè)鐵的事實(shí)，至少足以提醒我們，哪怕讓他“殺”時(shí)間也是好的呀，哪怕讓他不至于閑得無(wú)聊、閑得發(fā)慌、閑得“下雨天打孩子——閑著也是閑著”也是好的呀！那么，“無(wú)害就是有益”——至少可以作為休閑觀的底線(xiàn)。

其次，引導(dǎo)休閑行為。休閑并不天然就是“好”的，有學(xué)者認(rèn)為閑暇增多比核武器更有威脅性！飯吃得飽飽的，蛋白質(zhì)過(guò)剩大大的，感覺(jué)來(lái)得太快，都是月亮惹的禍，月光下出現(xiàn)一個(gè)半獸人，世界末日般尋找周杰倫……以前說(shuō)世界這么亂，小女子怎么混呢？現(xiàn)在是小女子這么亂，世界怎么混呢？……李仲?gòu)V、盧昌崇先生認(rèn)為：“無(wú)論以什么樣的形式出現(xiàn)，個(gè)人休閑活動(dòng)起碼應(yīng)該與身心健康和社會(huì)利益相容?！蔽艺J(rèn)為，與上面“無(wú)害就是有益”作為休閑觀的底線(xiàn)相對(duì)，這也應(yīng)該是休閑行為的底線(xiàn)。