豐田訓(xùn)誡的最后一條就是"懂得尊重他人 "對(duì)于大多數(shù)的日本公司，當(dāng)年的工作在12月28日告一段落，來(lái)年的第四天正式開(kāi)始新的一年的工作。但是在豐田，每年的1月1日，在豐田的中心工廠，公司的高級(jí)主管們都會(huì)聚集到供奉制造之神的葆光神社邊。這個(gè)神社設(shè)立在工廠的北邊，周圍密密地簇?fù)碇粎菜蓸?shù)。主管們排成隊(duì)，舉起果汁杯進(jìn)行祭奠。社長(zhǎng)在前面領(lǐng)隊(duì)，他們面對(duì)一個(gè)小小的嚴(yán)島神社開(kāi)始舉辦一種祭神儀式，大家的雙手緊握在一起，每個(gè)人都為公司來(lái)年的繁榮而祈禱。

這一神圣的儀式結(jié)束之后，他們會(huì)去鄰近的運(yùn)動(dòng)館里喝點(diǎn)烈酒或者冰冷的清酒來(lái)暖和暖和身子，然后互相祝賀對(duì)方新年快樂(lè)。有時(shí)北風(fēng)刮得太過(guò)猛烈，寒氣浸骨，別人早就沒(méi)有了祭奠的心情，但是豐田仍然堅(jiān)持進(jìn)行這種古代的祭奠儀式，直到豐田家族的第三代章一郎繼任社長(zhǎng)后才有所改變。葆光神社是喜一郎根據(jù)豐田訓(xùn)誡而設(shè)立的。

佐吉的父親豐田伊吉，就是一個(gè)虔誠(chéng)的寶德派信仰者。寶德派(道德回饋)是一種"日本本土的信仰"，其信仰根基就是"經(jīng)濟(jì)和道德的和諧"，是由二宮尊德所推廣的一種信條。二宮尊德是個(gè)農(nóng)民，窮其一生向各種人傳播他的這一信條。尊德倡議，"每一個(gè)人在放棄了自己利益的基礎(chǔ)上對(duì)整個(gè)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，終有一天會(huì)得到回報(bào)的。"年少的喜一郎從父親伊吉那里聽(tīng)到了不少尊德的傳道，從而在其內(nèi)心深處埋下了對(duì)寶德教義的仰慕之情。

長(zhǎng)久以來(lái)，豐田訓(xùn)誡一直為整個(gè)豐田公司所信奉和尊重，其生命力長(zhǎng)久彌新。豐田現(xiàn)任社長(zhǎng)渡邊捷昭私下總是會(huì)把訓(xùn)誡夾在自己的名片夾里。但凡遇到困境的時(shí)候，他就會(huì)把它拿出來(lái)讀上幾次，重新回顧一下豐田的起源。

最近一次，渡邊非常嚴(yán)肅地說(shuō)："我總是給公司設(shè)定很高的目標(biāo)。我要求我們的研發(fā)部門設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)一種能夠讓空氣重新恢復(fù)潔凈的汽車，你可以駕駛這種汽車橫跨整個(gè)北美大陸，期間不需要再補(bǔ)充能源，這是一種能夠保持人們健康的汽車。"

直到生命的最后一刻，佐吉還在為發(fā)明永動(dòng)機(jī)而廢寢忘食，這是一種擁有無(wú)限動(dòng)力的機(jī)器，一旦給予一點(diǎn)原動(dòng)力，它就能夠永無(wú)止境地運(yùn)動(dòng)下去。不時(shí)地讀上幾遍豐田訓(xùn)誡的渡邊則主動(dòng)給自己創(chuàng)造挑戰(zhàn)，要通過(guò)自己的努力讓佐吉的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。