【卦辭】

乾：元亨利貞。

【白話】

乾卦象征天：乾具有純陽至健的性質(zhì)，其特點是萬物創(chuàng)始，亨通順利，祥和有益，貞正堅固。

【彖傳】

《彖（tuàn，解釋卦名卦辭的一種）》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

【白話】

《彖傳》說：天真是浩大??！萬物都由它而產(chǎn)生，大自然都由它主宰。云在天空中漂移，雨水從天上降下，萬物繁殖，形態(tài)處于不斷變化之中。太陽西降東升，使上、下、東、南、西、北六個方位得以確定。乾卦六爻按照不同的時機(jī)形成，就像駕著六條飛龍在天空中有規(guī)律地運行。在天道的運行變化過程中，賦予了萬物各自的本性和生命，一切都是那么和諧、融洽，各有其利，萬物都能貞正堅固持久地成長。天的功德超出萬種物類，使萬國都得到安寧昌順。

【大象傳】

《大象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

【白話】

《大象傳》說：天道的運行剛強(qiáng)勁健，運行周而復(fù)始，永不停息，君子應(yīng)效法天的這一特性，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上。

【爻辭】

初九 潛龍勿用。

九二 見（xiàn，出現(xiàn)）龍在田，利見大人。

九三 君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。

九四 或躍在淵，無咎。

九五 飛龍在天，利見大人。

上九 亢龍有悔。

用九 見群龍無首，吉。

【白話】

初九 龍潛藏于地下，養(yǎng)精蓄銳，暫時不宜施展才能。

九二 龍出現(xiàn)在田野上，有利于會見德高望重的大人物。

九三 有德君子整天勤勤懇懇，毫不懈怠，到晚上也戒懼自勉，有危險，但不會造成災(zāi)殃。

九四 龍或躍進(jìn)上騰，或退居深淵，不會有災(zāi)殃。

九五 龍高飛于天空，有利于會見德高望重的大人物，一起來經(jīng)邦濟(jì)世。

上九 龍騰飛過高，超過極限，將會引來令人悔恨的災(zāi)禍。

用九 群龍出現(xiàn)在天空，誰也不愿意以首領(lǐng)自居，則無過亢之災(zāi)，可獲吉祥。

【小象傳】

［初九］“潛龍勿用”，陽在下也。

［九二］“見龍在田”，德施普也。

［九三］“終日乾乾”，反復(fù)道也。

［九四］“或躍在淵”，進(jìn)無咎也。

［九五］“飛龍在天”，大人造也。

［上九］“亢龍有悔”，盈不可久也。

［用九］“用九”，天德不可為首也。

【白話】

［初九］“龍潛藏于水底，養(yǎng)精蓄銳，暫時不宜有所作為”，因為此爻處于最下的位置，陽氣還是剛剛萌生的緣故。

［九二］“龍出現(xiàn)在大地上”，這表明大德之人經(jīng)潛藏修養(yǎng)，開始將大德廣泛地惠及天下之人。

［九三］“君子整天勤勤懇懇，毫不懈怠”，說明君子反復(fù)行道而不舍。

［九四］“龍或躍進(jìn)上騰，或退居深淵”，這表明龍可以進(jìn)取而無咎。

［九五］“龍飛上了高空”，說明君子正可以一舉創(chuàng)就大業(yè)。

［上九］“龍騰飛過高，超過極限，將會發(fā)生令人悔恨的災(zāi)禍”，說明物極必反，盈滿的狀態(tài)是不可能長久的。

［用九］ 六爻皆屬陽，各稟天的純陽至剛的德性，至高無上，哪里還能有誰來做它們的首領(lǐng)。

【文言傳】