吳宇森喜歡把視聽造型高度風(fēng)格化，刻意營造畫面優(yōu)美、聲音豐富、色彩強(qiáng)烈的交響音畫。這種追求詩、畫、樂、舞一體的浪漫手法，為展示“半神式”人物的英雄氣概與大無畏精神提供了廣闊的舞臺(tái)，也使人物的悲情死亡化為獨(dú)特的詩意?！蹲兡槨防?，西恩逃出監(jiān)獄后，卡斯帶著警察追到崔狄住處，在一個(gè)四周都是鏡子的房間里兩人激戰(zhàn)對峙，拔槍對準(zhǔn)同一面鏡子，一正一邪，一善一惡，一白一黑。鏡子形成精神層面的隱喻，兩人看到的是偽裝的表面而不是真正的自己，真我只存在于各自內(nèi)心。雙方扣動(dòng)扳機(jī)，支離破碎的鏡片意味著他們對外在偽裝的徹底否定?！多┭p雄》里，交叉蒙太奇運(yùn)用得極為精妙：教堂里小莊和李鷹討論著江湖與友情，高樓里四哥同汪海展開爭奪；李鷹懷疑四哥不會(huì)來教堂，小莊說一定會(huì)來，四哥一個(gè)人走進(jìn)了幫會(huì)；四哥以道義原則索要?dú)⑹仲M(fèi)用，李鷹疑惑江湖還講不講道義，小莊說現(xiàn)在的江湖沒有人講，汪海大叫“別他媽的給我講道義”；小莊和李鷹聊起了“槍桿子里的正義”，四哥和汪海進(jìn)行著殊死激戰(zhàn)。這一段，對話與行動(dòng)在兩個(gè)地點(diǎn)的四方角色之間互為印證，男兒江湖的情懷盡現(xiàn)其間。

在《喋血街頭》里，吳宇森表達(dá)了一種對國家或朋友的無奈心情。最后的決斗，已不再是《英雄本色》、《喋血雙雄》里的群毆亂射，而是阿B和細(xì)榮之間一對一的搏殺。吳宇森認(rèn)為浪漫就是“那種永不放棄友情、感情、自我的情懷”。在談及作品為何總彌漫著浪漫色彩時(shí)，吳宇森說自己很浪漫，只是不夠?yàn)t灑而已，并將浪漫情懷歸結(jié)為少年時(shí)的經(jīng)歷：

“我十四五歲便接觸藝術(shù)，很自我。我相信真理、正義，對人生有美好的希望、幻想，不放棄真摯感情。在我眼里，沒有真正的壞人，喜歡欣賞美麗的人、物、眼神、感覺，看人的時(shí)候，我很注意對方的眼神……”

《英雄本色》之后的巨大成就，使得人們很少談?wù)搮怯钌暗穆L磨礪，尤其是那段鮮為人知的“喜劇的十年”。事實(shí)上，在吳宇森暴力美學(xué)的圖景里，那種長期積存的幽默感總會(huì)不自覺地流露出來?；I拍《縱橫四?！返臅r(shí)候，吳宇森就表示：“不再像《喋血街頭》那樣嘔心瀝血，非要讓人看得好像是到處悲鳴，世紀(jì)末情緒充斥，使人看得很累。這次要走一輕松的路子，讓周、鐘二人寫意地浪漫一番?！庇谑?，精彩的打斗技巧、火爆的槍戰(zhàn)場面加上幽默的表演設(shè)計(jì)，使得影片有驚無險(xiǎn)、詼諧有趣，尤其是最后阿祖、阿占、紅豆和幾個(gè)孩子一起生活的家庭場景，營造出溫馨浪漫、情誼綿綿的美好氛圍。《變臉》里，“假警探”教導(dǎo)“真警探”之女防身之術(shù)，結(jié)果在危機(jī)時(shí)刻被用到了教導(dǎo)者身上；卡斯的情婦為保護(hù)西恩（假卡斯）被卡斯槍擊而亡，至死也沒有知悉真相。這些淡淡的黑色幽默和喜劇因素，增添了吳氏電影多元化的視聽效果，使得其韻味更加豐富，人物更加生動(dòng)。