可憐的美國民眾以及無辜的其他國家人民用淚水和汗水創(chuàng)造的財富可以在不知不覺中被壟斷金融資本利用通貨膨脹所剝奪和利用。在禁不住誘惑而進(jìn)行毫無理性的泡沫投機時，大量的財富更是可以在一夜之間化為烏有，這一切都是拜金融資本一手策劃的“貨幣戰(zhàn)爭”所賜。

然而，人算不如天算，金融資本搬石頭最終砸了自己的腳。金融危機的爆發(fā)讓虛假繁榮背后的一切陰謀和丑惡都暴露在陽光之下，數(shù)以萬億計的地下資本散發(fā)著腐尸般的霉味被蒸發(fā)到了空氣中，被蒙在鼓中的人們終于看到了自己的渺小和無知。存在致命缺陷的國際金融體系終于成了千夫所指，新的國際貨幣體系就像熊熊燃燒的地火正在尋找噴發(fā)的裂縫，金融危機的爆發(fā)導(dǎo)致全球經(jīng)濟衰退正在積攢著撕開舊有藩籬的力量，全世界正在尋找著光明的未來。

“眾生由惑業(yè)之因（貪、嗔、癡三毒）而招感三界、六道之生死輪回，恰如車輪之回轉(zhuǎn)，永無止盡，故稱輪回。”輪回是佛教對人的生命之旅的總結(jié)，其中蘊含了平等、因果，乃至生死大義。而在經(jīng)濟世界里，盡管其中充斥的巧妙的投機手段、現(xiàn)代化的計算機交易系統(tǒng)和花樣百出、巧立名目的金融衍生品看似與傳統(tǒng)佛教毫不相關(guān)，事實上卻也在實踐著佛教的“輪回”理念。

從人類經(jīng)濟世界發(fā)展的歷史來看，自市場形成的那一天起，個體和組織便踏入了經(jīng)濟周期的輪回之幕。人類歷史上最早的一次經(jīng)濟危機發(fā)生在16世紀(jì)的荷蘭，這個“第一次”緣起于郁金香引起的一場投機狂潮。當(dāng)郁金香的價格泡沫終于崩裂，很多荷蘭人的財富隨著泡沫的消逝也在一夜之間化為無形，他們手中握有的金錢和那些一夜暴富的美夢都已不在。然而荷蘭并未因此變得一無所有，他們對于市場的操縱能力被頑固地封存在了他們的血液中，并隨著這些荷蘭商人飄揚過海，在紐約這塊殖民地上發(fā)揚光大——即便在17世紀(jì)荷蘭被迫將“新阿姆斯特丹（New Amsterdam）”拱手讓于英國，他們對于股市的操縱技術(shù)和投機熱情也沒有絲毫的衰減，反而愈演愈烈。

345年后，新阿姆斯特丹變成了世界的金融中心——紐約，拆掉了防衛(wèi)墻才修建而成的華爾街則成為了美國的金融中心，也是全世界的經(jīng)濟體運行的心臟。然而這顆聚集了全球金融命脈的心臟卻在2008年因次貸之痛引發(fā)了一場全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟動蕩。

幾百年來，盡管人類已經(jīng)經(jīng)歷過了數(shù)不清的大小經(jīng)濟危機，但每次經(jīng)濟危機卻總能以一種“新鮮”又“似曾相識”的面孔出現(xiàn)。如前文所述，這次百年一遇的世紀(jì)危機對全球各國的經(jīng)濟都造成了非常嚴(yán)重的影響，并以鐵一般冷酷的慘痛教訓(xùn)對整個金融體系的合理性提出了質(zhì)疑。在各國手忙腳亂地將大額的資金投入到國內(nèi)以期救市的同時，國家領(lǐng)導(dǎo)者和經(jīng)濟專家必須花費并不比救市少的精力來對世界貨幣金融體系進(jìn)行再次的修整甚至是完全的重估，否則，類似的災(zāi)難仍然會在不同的時間以不同的形式出現(xiàn)在世界的某地。

如何改革國際貨幣體系才能夠避免因一國的經(jīng)濟發(fā)展需求和部分機構(gòu)的投機行為而令全球擁有外匯儲備的國家面臨進(jìn)退兩難的境地？什么樣的貨幣才有資格、有能力擔(dān)當(dāng)起國際儲備貨幣這一重任，從而保證全球金融的穩(wěn)定，促進(jìn)世界經(jīng)濟的發(fā)展？在新的國際貨幣體系改革完成后，其實施過程是否會遇到相關(guān)集團的阻礙？這些都是在改革國際貨幣體系的過程中必須面對和解決的問題。

從某種角度來說，國際貨幣新秩序的建立是一次全球利益在制度上的重新分配。這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。各國在這場戰(zhàn)斗中的最終目標(biāo)，不是尋求任何一個國家的勝利——事實上這種情況也幾乎不可能發(fā)生——而是要在爭吵、磨合、爭斗之中謀取一個階段性的平衡點。這個平衡點，抑或制衡點的建立，對于全球經(jīng)濟的發(fā)展前景來說至關(guān)重要。因為科學(xué)、完善、健康、有效的金融體系能夠讓全球經(jīng)濟在經(jīng)濟周期的“輪回”中度過較長的繁榮時期和較短的衰退時期，并將經(jīng)濟危機對全球各國帶來的傷害降至最小。那么，對于21世紀(jì)這些正在重建經(jīng)濟、艱難度過蕭條時期的國家來說，他們是否能夠打出漂亮的一仗？在金融海嘯帶給世界的改革契機面前，我們拭目 以待。