正文

1.樂不思蜀的阿斗(1)

從歷史看職場 作者:商振


263年,魏國分三路進(jìn)攻蜀漢。魏將鄧艾抄小路攻入蜀中,后主劉禪派諸葛亮之子諸葛瞻阻擊鄧艾,沒想到諸葛瞻卻戰(zhàn)死在綿竹。通過這道防御后,魏軍直指成都,而姜維率領(lǐng)的蜀軍主力還在劍閣駐守。劉禪連忙召集大臣們開會商議,意見無非兩條:投降或者逃跑。光祿大夫譙周力主投降魏國,劉禪采納降魏的建議,反縛自己雙手出城投降鄧艾,并根據(jù)鄧艾的命令,下令蜀軍全部投降。蜀亡后,劉禪移居魏國都城洛陽。一天司馬昭與劉禪喝酒,特地安排樂師演奏蜀地音樂,劉禪的隨從聽了都很難過,劉禪卻仍然喜笑顏開。后來又有一天,司馬昭問劉禪:“頗思蜀否?”劉禪回答說:“此間樂,不思蜀。”

“樂不思蜀”,千百年來,劉禪一直因此被人斥為“扶不起”,劉禪這個本名也因此被阿斗這個小名所取代。不思進(jìn)取、貪圖享樂,阿斗簡直成了怯懦、沒有進(jìn)取心的代名詞??蓮牧硗庖粋€角度去研讀這段歷史,作為三國中最弱的一方,“扶不起的阿斗”劉禪能領(lǐng)導(dǎo)蜀國四十一年,而且難能可貴的是,最后雖然成了亡國之君,卻能夠得享天年,這很不簡單。也許,阿斗并不是扶不起的。

在說劉禪投降這事之前,先來看看當(dāng)時蜀國所處的環(huán)境。魏國占據(jù)了長江以北的廣大地區(qū),東吳占據(jù)著除四川以及云南、貴州的部分地區(qū)之外的長江以南的廣大地區(qū),蜀漢政權(quán)只保有區(qū)區(qū)的四川以及云貴的部分地區(qū)。這也就是說,魏國占據(jù)了全國十之七八的地盤,剩余部分東吳也占據(jù)了大部分。從實力對比上看,打是打不過了。而當(dāng)魏軍直指成都時又是什么情況呢?逃的路線無非是棄成都而進(jìn)南中,或者投靠孫吳。但南中地區(qū),也就是四川南部及云、貴部分地區(qū)情況復(fù)雜,且少數(shù)民族聚集,不見得就能立住腳。去投靠孫吳,先不說人家會不會收留自己,就是孫吳自己也不見得能自保,投靠孫吳的意義并不大。因此,打無可打,退無可退,投降未嘗不是當(dāng)時的最佳選擇。

確實投降之后蜀國即亡,但老百姓卻能減少災(zāi)難,更何況蜀國本就逃不開滅亡的命運。這話不是我說的,是諸葛亮說的,他在《后出師表》中,曾清醒地指出:“然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?”除去魏、吳的咄咄相逼,蜀漢政權(quán)還面臨著少數(shù)民族的頑強抵抗以及四川土著勢力的頑強抵抗。諸葛亮這樣的“超人”都無力回天,所謂“七出祁山”也只是避免“坐而待亡”的權(quán)宜之策。

在這樣的環(huán)境下,劉禪的選擇不見得是完全不可取的。劉禪寧愿背負(fù)罵名也要投降,乃“全國為上之策”。在國家人民去留之際,劉禪更注重國人現(xiàn)實利益,并沒有與對方做無謂抵抗,雖然留下了千古罵名,卻讓蜀國人民免受戰(zhàn)爭之苦,這算不算“舍小家為大家”呢?再者蜀魏之爭,只能算是“人民內(nèi)部戰(zhàn)爭”,又不是“抵御外敵侵略”,因此沒有必要成為上綱上線的“民族大義”。

劉禪雖然是亡國之君,但亡國不是他之罪,更非他所愿,沒有任何一個皇帝愿意自己亡國。雖然劉禪最終選擇了“自縛投降”,在那樣的情形下?lián)Q做是我們又能如何?號召人民奮力抵抗?有抵抗的余地嗎?痛罵魏國“帝國主義侵略”?有用嗎?即便是戰(zhàn)死、英雄般倒下又有何用?除了給中國歷史留下“光輝一筆”之外,能夠解決當(dāng)時百姓即將為魚肉的問題嗎?能夠?qū)κ駠鸬侥呐率且稽c有“建設(shè)性”的意義嗎?

中國幾千年歷史朝代更迭,所謂“逐鹿中原”,大都是“興,百姓苦。亡,百姓苦”。舍得一身剮很容易,但不管遇到什么事,都拼自己的命,別拿他人的命做擋箭牌??捎钟卸嗌偎^“正人君子”,打著“仁義道德”的幌子,賣著“百姓”的命,保的卻是自己的榮華富貴。雖然劉禪在歷史上顯得那樣“沒有氣節(jié)”,但他卻給了蜀國人民最大的利益:“民生”,難道這不是一國君主應(yīng)該為之奮斗的首要目標(biāo)嗎?在危難關(guān)頭,舍棄自己而使國家人民得以保全。如此決策,比那些為了一己私利,就不斷地鼓動老百姓為自己賣命的人不知要強多少。在這一點上,劉禪比南唐后主李煜強多了。

當(dāng)北宋大軍殺來之時,李煜先是數(shù)次派使者請求退兵未果。宋太祖開出條件:只要李煜自降就不大興伐兵。這位寫“朦朧詩”的高手皇帝態(tài)度堅決,發(fā)動了他一生中第一次也是最后一次戰(zhàn)爭。他做的第一件事情就是號召百姓捐錢抗戰(zhàn),而事實上他自己尚有百萬銀子的私房錢,說是“保衛(wèi)祖國”,其實是保衛(wèi)自己的享受。南唐軍民的拼死抵抗終于沒能阻止宋太祖統(tǒng)一的步伐,金陵城終究還是破了。此時,李煜的“民族氣節(jié)”全無,為了保全自己的性命,他以歷史上規(guī)格最高的投降--肉袒(裸露上身),出城向宋軍跪倒乞降?!白钍莻}皇辭廟日,教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥?!睆睦铎线@首《破陣子》可以看出:山河失去了,我不在乎。家國破了,我也不心疼。只是身邊的美人啊,讓我惦念。那么多南唐臣民奮死保衛(wèi)的不是家國,而是他李煜的美人。

再來說說“樂不思蜀”。首先要弄清楚一個問題:劉禪是否真的是“紈绔子弟”?這個問題很重要,因為只有清楚一個人是什么樣的人,才能更深入了解特定語言和行為的意義。


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