林則徐正是趕上了一個(gè)歷史發(fā)生變局的時(shí)代。那時(shí)以英國(guó)為代表的歐洲國(guó)家，在經(jīng)歷“工業(yè)革命”后，已從農(nóng)業(yè)社會(huì)步入了工業(yè)化，國(guó)力增長(zhǎng)一日千里，在世界市場(chǎng)中的地位也如日中天。而此刻的大清，卻已度過(guò)了康雍乾盛世，國(guó)力日漸衰敗，國(guó)家暮氣沉沉，用《紅樓夢(mèng)》里冷子興演說(shuō)榮國(guó)府的話，就是“外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”。在這種局勢(shì)下，大清與英帝之間的開(kāi)戰(zhàn)，就猶如一頭壯豹與一匹老馬之間的較量，其結(jié)果是不言而喻的。

在這樣一個(gè)國(guó)家處于危局的時(shí)刻，清醒如林則徐、魏源這樣的能夠“睜眼看世界”的人，開(kāi)始尋找國(guó)家的出路，身體力行地去實(shí)踐強(qiáng)國(guó)固本、救亡圖存之道?！皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”成為當(dāng)時(shí)有識(shí)之士的一個(gè)行動(dòng)總綱，無(wú)論是此后在經(jīng)濟(jì)上的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，還是在政治上的“康梁變法”，可以說(shuō)都是遵循著這樣的思想脈絡(luò)。

如果說(shuō)清政府當(dāng)時(shí)能真正履行這個(gè)“師夷長(zhǎng)技”的總綱，放下架子去向西方國(guó)家學(xué)習(xí)的話，可能還會(huì)有機(jī)會(huì)化解這個(gè)困局。因?yàn)樵谕瑫r(shí)代，還有一些像大清帝國(guó)一樣落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)家也同樣遭遇著西方國(guó)家的侵犯，由于它們能順應(yīng)潮流，適時(shí)變革，努力去學(xué)習(xí)西方國(guó)家的長(zhǎng)處，最后渡過(guò)難關(guān)，甚至完成了自身的嬗變。

比如與中國(guó)隔海相望的日本，當(dāng)中國(guó)發(fā)生第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，日本還處于幕府時(shí)代，是個(gè)比中國(guó)更落后的國(guó)家，國(guó)力遠(yuǎn)不如中國(guó)強(qiáng)盛。與中國(guó)在當(dāng)年遭遇英國(guó)軍隊(duì)的野蠻叩門，被迫打開(kāi)國(guó)門一樣，日本在1853年時(shí)也遭到了美國(guó)軍隊(duì)的叩門——當(dāng)時(shí)美國(guó)海軍的一支艦隊(duì)駛?cè)肓私瓚魹?，以武力逼迫日本開(kāi)放門戶，由于日本的武力無(wú)法與美國(guó)艦隊(duì)抗衡，最后也只得被迫開(kāi)放。這就是日本歷史上著名的“黑船事件”。

“黑船事件”后來(lái)卻成為日本進(jìn)行工業(yè)化變革的契機(jī)。日本政府在這一方面真正做到了知恥而后勇，開(kāi)始大步向前追趕，努力學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)、文化和技術(shù)。從1853年打開(kāi)國(guó)門起，到1871年發(fā)生明治維新，再到1895年在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗中國(guó)，再到1905年在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗俄國(guó)，短短幾十年的時(shí)間，日本就從一個(gè)落后的小國(guó)一躍成為世界第一流的強(qiáng)國(guó)。

而此間的中國(guó)卻還是以天朝上國(guó)自居，頑固地不肯變革開(kāi)放，不愿意放下身架學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，即使后來(lái)勉強(qiáng)開(kāi)放門戶，也只是做些表面功夫，內(nèi)囊里還是關(guān)起門來(lái)以老大自居。故而大廈將傾，僅靠幾根像林則徐這樣的梁柱支撐是無(wú)濟(jì)于事的，清王朝最終還是轟然倒地了。

2. 未竟的事業(yè)

時(shí)間到了1978年，中國(guó)又到了一個(gè)出現(xiàn)變局的年代，關(guān)閉了許久的國(guó)門在這一年又重新打開(kāi)了。不過(guò)這一次與100多年前那次不同，是中國(guó)政府主動(dòng)開(kāi)放了門戶。

這次開(kāi)放可以從兩個(gè)角度去理解：一方面是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)又發(fā)展到了一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)頭——用當(dāng)時(shí)政府工作報(bào)告的話講：中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)臨近崩潰的邊緣，多數(shù)人連基本生活都成了問(wèn)題，不進(jìn)行改革開(kāi)放，中國(guó)的路已經(jīng)走不下去了。而從另一個(gè)角度理解，這一次的國(guó)門開(kāi)放也確實(shí)是中國(guó)政府對(duì)“師夷長(zhǎng)技”這100年理想的秉承。

今人與古人的心靈是相通的，盡管先賢們提出的這個(gè)思想在歷史上并沒(méi)有獲得實(shí)現(xiàn)，此后的中國(guó)大地上戰(zhàn)亂頻仍、時(shí)局不定，但它卻像火種一樣一直蘊(yùn)藏在人們的心里，只要到了合適的時(shí)間，有了合適的環(huán)境，就依然會(huì)迸發(fā)出來(lái)，成為點(diǎn)燃人們思想的火炬，去照亮中國(guó)前行的道路。