父親和母親要統(tǒng)一教育思想,即便有較大的分歧,也不要當(dāng)著孩子的面爭執(zhí)。父母也不要在孩子面前說對方的壞話,而應(yīng)把自己對對方的愛和維護表現(xiàn)給孩子看,不要讓孩子覺得有空子可鉆。
2. 父輩和祖輩要一致
祖輩出于對孩子的疼愛,常常會對孩子有求必應(yīng),甚至一些過分的要求也不例外。這樣的溺愛有時會讓孩子有恃無恐,因為父母不敢對祖輩說什么。這時候,父輩和祖輩要一致就顯得非常重要了。這里主要是要統(tǒng)一教育思想,對孩子嚴(yán)格要求。
3. 整個家族的家風(fēng)要一致
整個家族的風(fēng)氣也會影響到孩子。家族中有的長輩對孩子過于縱容和溺愛,會削弱小家庭對孩子的教育成果。所以,整個家族的家風(fēng)要保持一致。
4. 教育過程中前后要一致
有的父母會犯心血來潮的毛病,高興的時候?qū)⒆犹貏e寬容,不高興的時候?qū)⒆訕O其嚴(yán)厲。這樣做會讓孩子無所適從。因此父母在教育過程前后要保持一貫的態(tài)度,別讓孩子摸不著頭腦。
七、講究方法,具體情況具體對待
父母要具體分析孩子的特點和情況,找出最適合孩子和自己家庭的辦法,而不是千篇一律,指望一個藥方包治百病。那樣只會把孩子“治”壞了。一個同樣的習(xí)慣,對這個孩子可能用嚴(yán)格訓(xùn)練的方法比較合適,對別的孩子則可能需要慢慢引導(dǎo)。
父母要注意分析孩子的個性特點,結(jié)合這些因素來考慮培養(yǎng)孩子養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣合適。比如有的孩子是左撇子,就不要強求他用右手吃飯,反而可以針對孩子右腦發(fā)達的特點為他安排一些活動。
對不同習(xí)慣的養(yǎng)成,父母要講究不同的方法和策略。比如有的適合嚴(yán)格訓(xùn)練,有的適合慢慢引導(dǎo)。總之,具體情況具體對待。
八、重視練習(xí),不吝鼓勵
養(yǎng)成良好的習(xí)慣,練習(xí)必不可少,其意義重大。英國教育家洛克曾說:“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的,規(guī)則總是被他們忘掉,你覺得他們有什么必須做的事,你便應(yīng)該利用一切時機甚至在可能的時候創(chuàng)造時機給他們一種不可缺少的練習(xí),使其在他們身上固定起來,這就可以使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成后,便不用借助記憶很容易地、很自然地發(fā)揮作用。”
練習(xí)使習(xí)慣的養(yǎng)成從口頭的要求變成實際的操作,孩子經(jīng)過一次比一次更熟悉的過程,慢慢就會養(yǎng)成習(xí)慣了。
在練習(xí)的過程中,父母要不吝惜表達自己的鼓勵和贊揚之情,孩子需要這些。英國教育家斯賓塞說過:“兒童需要激勵,就如植物需要澆水一樣。”英國哲學(xué)家羅素也認(rèn)為:“明智的表揚對孩子們的作用,如同陽光對于花朵?!?/p>
父母對孩子的鼓勵和表揚應(yīng)該是多方面、多形式的,最好不要僅停留在物質(zhì)上的滿足,有時一個眼神、一個擁抱、一個親吻對孩子來說都是意義重大的。
九、必要時可實施懲罰,避免孩子隨心所欲
懲罰作為一種教育手段,它的負(fù)面作用向來倍受爭議。但教育家們?nèi)匀粓猿帧皼]有懲罰的教育是不完整的教育”,可見懲罰還是必要的,關(guān)鍵是怎樣實施懲罰。關(guān)于這個問題,可以參考前文所介紹過的內(nèi)容。
當(dāng)別的教育手段可以解決問題的時候,最好不使用懲罰。不得不實施懲罰時,也不要選擇體罰的形式,因為正如蘇霍姆林斯基所言:“皮鞭不只會降低孩子的尊嚴(yán),也會損毀孩子的心靈,會在他心靈中投入最陰郁、最卑鄙的陰影―― 畏縮、怯懦、仇視人類和虛偽。”
十、有始有終,避免虎頭蛇尾
養(yǎng)成教育不是一朝一夕的事情,改掉壞習(xí)慣也不是一兩天就能看到成果的,必須付出長期而艱巨的努力。父母一定要有耐心,不能才堅持一段時間,覺得沒有什么成效就放棄了,這樣“三天打魚兩天曬網(wǎng)”,今后再實施養(yǎng)成教育只會更加困難。父母有始有終,孩子才不會虎頭蛇尾。