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第14節(jié):天地人·精氣神·真善美(11)

大道有言 作者:李燕杰


他說,應該通過藝術(shù)的教育,使人形成創(chuàng)造性思維。

4. 已知與未知

梁啟超先生為清華大學研究院(國學門)第一屆第一班研究生上課時就強調(diào):"善觀者,觀滴水可以知大海,觀一指可以知全身,不以其已知蔽其所未知,卻以其已知推及所未知,是之謂慧觀。"

新時期的校長要有六種能力:

觀察能力、咨詢能力、疏導能力、交往能力、開拓能力、表達能力,總之要有各種適應能力。

5. 靜態(tài)與動態(tài)

我主張把教與學、動態(tài)與靜態(tài)統(tǒng)一起來。

如我講雞之五德到八德。首先講雞有五德:首戴冠,文也;足搏距,武也;遇敵敢斗,勇也;見食相呼,仁也;守夜不失時,信也。

進而講到,今日在社會主義市場經(jīng)濟條件下,應該學習雞的八德。

(1) 公雞報曉,從不誤時。我們搞市場經(jīng)濟,履行合同也要守時、守信。

(2) 雞總是自己尋食,我們要學雞自己尋找市場,開拓市場。

(3) 雞會拼搏,競爭得非常厲害,我們應該提倡優(yōu)勝劣汰的精神。

(4) 老母雞下蛋,孵小雞,一孵一大群,搞公司就要像母雞下蛋孵小雞一樣,發(fā)展起來就是一大群,打造多元化的集團公司。

(5) 雞會飛,雖然飛得不高,但總是努力爭取屬于自己更高的空間。做生意,搞公司,要開拓自己廣闊的空間,使生意越做越紅火。

(6) 雞很美,紅紅的雞冠,豐滿的羽毛,鮮艷的色彩,雞肉味道其美無比。企業(yè)、事業(yè)也要搞得人人稱美。

(7) 養(yǎng)雞投入少,產(chǎn)出多。做生意也應該這樣。

(8) 雞就是雞,從來不說自己是鳳凰,我們辦公司做買賣,也要實事求是。

我在演講中經(jīng)常送給大家這樣一些書法條幅,每次都會產(chǎn)生共鳴與共振。

龍:池魚不知海,飛龍上九天。

小龍:池魚不知海,小龍也上天。

馬:一馬當先,萬馬奔騰。

牛:喜牛愛牛從來不吹牛,學牛效牛甘為孺子牛。

我們的語言應該使人的思想動起來,形成詩的哲理,哲理的詩。

我還把政治理論變成恒久性的哲理,引發(fā)聽眾深思:

遠望方覺風浪小,

凌空乃知海波平。

山阻石攔大江畢竟東流去,

雪辱霜欺梅花依舊向陽開。

寵辱不驚看庭前花開葉落,

去留無意望碧空風卷云舒。

千江有水千江月,

萬里無云萬里晴。

品若梅花香在骨,

人如秋水玉為神。

能經(jīng)天磨是好漢,

不遭人嫉是庸才。

6. 現(xiàn)實主義與浪漫主義

中國人過去、現(xiàn)在往往重現(xiàn)實主義,事事講實惠,缺乏浪漫主義、理想主義。


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