在德國漢堡大學(xué)，一位教授問："您曉得我們德國人為什么諾貝爾獎獲得者多嗎？"

他自答自問：因為德國音樂家多。

為什么音樂家多？因為德國詩人多。

為什么詩人多？因為德國哲學(xué)家多。

為什么哲學(xué)家多？因為德國教育家多。

他告訴我，真正有作為的日耳曼民族，很懂得用右腦。

2. 智商與情商

人有智商，已是人所共識；人有情商，但認真研究情商作用者并不多。

縱觀人類歷史，凡是成就偉大事業(yè)的人，在成功的關(guān)鍵時刻，往往是在智商基礎(chǔ)上，使情商發(fā)揮作用。

如偉大愛國主義者屈原因為與統(tǒng)治者產(chǎn)生尖銳的矛盾，遭遇巨大的不幸，所以寫下了《離騷》。

司馬遷因被處宮刑，發(fā)奮寫下《史記》。

又如岳飛寫《滿江紅》，文天祥寫《正氣歌》，愛迪生發(fā)明電燈……

人們在創(chuàng)造、創(chuàng)新時，必有相應(yīng)的感情因素。熱愛是最好的老師。

在法國里昂，有一位百歲老人，有一天他把兒孫招到身邊，告訴他們，一個人只有理性思考是不夠的，還要有對人類的熱愛，對他人的關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷。他說：

"我這一生中，為了自己不犯任何錯誤，所以一直謹小慎微，這一生的確沒犯過任何錯誤，但對人類也沒有做出任何突出貢獻。

我現(xiàn)在100歲了，我意識到來日無多，基于良心、良知、良能，我真誠地向上帝祈禱，如果上帝能給我第二次生命，我一定要勇于創(chuàng)造、銳意改革，寧肯犯錯誤，也不再做什么'完人'。這是我的懺悔，也是留給兒孫的遺囑。"

3. 抽象思維與形象思維

過去為了應(yīng)付考試，青年人幾乎只能推理判斷，死記硬背。我在美國訪問時，與耶魯、哈佛等研究生院的領(lǐng)導(dǎo)座談，他們講：

"中國學(xué)生很聰明，很會考試，但創(chuàng)造性思維較差，動手能力也差，解決實際問題能力更差。"

"中國留學(xué)生比較適于當(dāng)教授，特別是單一學(xué)科的教授，因為他們?nèi)狈`感思維。"

一句話幾種說法，一件事多種做法，決不能形而上學(xué)，更不能死記硬背。我在法國聽到拿破侖的故事。

"拿破侖之所以偉大，因為他使法國長治久安，他的偉大不在武功，而在文治。"

"他善于使法、德、美相結(jié)合。"

他懂法，制訂了《拿破侖法典》，在法國書刊上經(jīng)常看到有拿破侖手持法典的畫像。

他懂得要講道理。人們說他在基督教地區(qū)，似乎是基督徒；在伊斯蘭地區(qū)，似乎又是穆斯林，他借助各種宗教戒律調(diào)節(jié)社會矛盾。

他特別重視美，重視藝術(shù)。戰(zhàn)爭一結(jié)束，他就修繕盧浮宮、凡爾賽宮。