萬冬梅一定要請聶大躍吃飯答謝，聶大躍推不過，只好和秦石峰一同前往。席間，秦石峰對魏長青夫婦說：你把咖啡館兌出去，套回資金買股票吧。魏長青夫婦沒敢接話，而是看著聶大躍，仿佛聶大躍真的變成他們的大哥了，這種大事須由大哥說了算。

聶大躍說：“好，好主意?！?/p>

魏長青認(rèn)為既然聶大躍都說“好主意”了，那就肯定是好主意了，決定照辦。

其實聶大躍是隨口說的，并沒有認(rèn)真思考。聶大躍當(dāng)時在想著另外一件事，想著胡婭沁要跟他鬧離婚的事。

聶大躍與胡婭沁是在農(nóng)村插隊的時候認(rèn)識的。岳洲當(dāng)時是縣，上山下鄉(xiāng)也不如大城市正規(guī)。大城市知識青年上山下鄉(xiāng)有固定的知青點，這些知青點叫“集體戶”。一個“集體戶”里面多則幾十個知識青年，少的也有七八個十幾個。這么多知識青年男男女女在一起，盡管有吵嘴打架的，有勾心斗角的，有爭風(fēng)吃醋的，有各種各樣的矛盾和問題，但是他們至少不孤獨不寂寞。而聶大躍他們不一樣，聶大躍他們是小地方人，小地方人下鄉(xiāng)都沒有北京上海的知青那么正規(guī)。事實上，聶大躍當(dāng)時下放的那個生產(chǎn)隊就只有兩個人。一個是聶大躍，另一個是胡婭沁。聶大躍是高中畢業(yè)，在學(xué)校的時候就是他們年級的“連長”，長的人高馬大，而胡婭沁是初中畢業(yè)，本來年齡就小，加上瘦，看上去跟上海人發(fā)的死面饅頭，根本沒有長開的樣子。按照聶大躍當(dāng)時的條件可能看不上胡婭沁，但是胡婭沁是礦上的，具有了某種優(yōu)勢。這種優(yōu)勢與她身上的一些劣勢相抵消，最終使她達(dá)到了與聶大躍相同或相近的高度，于是，他們平衡了，并且最終結(jié)為夫妻。

許多年之后，當(dāng)人們面對日益增多的離婚現(xiàn)象進行評述時，一個占了上風(fēng)的觀點是：婚姻其實是一樁交易，這樁交易的基礎(chǔ)是公平，什么是公平？雙方綜合條件相當(dāng)就是公平。當(dāng)雙方中的一方條件發(fā)生重大變化的時候，原來的平衡被打破，離婚就成為不可避免。

反對的一方說：不對，婚姻是以雙方的感情為基礎(chǔ)的，而交易最忌諱感情。

占上風(fēng)的一方說：感情也不是憑空建立的。感情也可以折算成平衡要素。條件變了感情也會發(fā)生變化。

事實上，雙方的觀點都沒有錯。婚姻既是物質(zhì)的，也是精神的。在雙方結(jié)婚前，精神的東西多，物質(zhì)的成分少，結(jié)婚之后，成天跟柴米油鹽打交道，浪漫少了，現(xiàn)實多了，自然就是精神的東西少了，物質(zhì)的東西多了。人們通常所說的“婚姻是愛情的墳?zāi)埂敝v的就是這個道理。如果按照這個觀點，那么，離婚的主要原因是物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)生了變化，也就是說，在大多數(shù)情況下離婚與物質(zhì)有關(guān)。但凡事都有例外，比如現(xiàn)在胡婭沁要與聶大躍離婚，就不屬于這種情況。

與大城市知識青年另一個差別是上山下鄉(xiāng)地點的遠(yuǎn)近。像北京的上山下鄉(xiāng)到革命生地延安，上海的上山下鄉(xiāng)到云南或黑龍江邊境。大城市知青上山下鄉(xiāng)地方遠(yuǎn)其實也是一種待遇，這種待遇是岳洲這樣小地方的知青享受不到的，他們只能就地下放，下在本縣境內(nèi)。由于比較近，所以就不需要乘火車而只要乘汽車就行，因此，當(dāng)年聶大躍和胡婭沁他們下鄉(xiāng)時就少了火車站臺上熱鬧的歡送場面。但打鑼敲鼓是免不了的。當(dāng)年聶大躍和胡婭沁就是與幾十個知識青年一起坐著汽車從城關(guān)鎮(zhèn)被打鑼敲鼓送到“東頭”的。

“東頭”位于京廣鐵路的東面，離城關(guān)鎮(zhèn)雖然沒有上河口和老雁窩那么遠(yuǎn)，但由于隔著一條京廣鐵路，并且當(dāng)時沒有橫跨鐵路的立交，兩邊往來不方便，因此，給城關(guān)鎮(zhèn)人的感覺反而比上河口或老鷹窩更加遙遠(yuǎn)、更加閉塞、更加偏僻。

當(dāng)時“東頭”的官方名稱叫“東方紅人民公社”。聶大躍胡婭沁等幾十個知識青年直接被拉到公社。

公社其實就像一個小集鎮(zhèn)，標(biāo)志性的建筑不是公社大院，而是大院旁邊那個大禮堂。聶大躍他們首先就是被安排在大禮堂里面的。

公社大禮堂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去與城關(guān)的電影院沒有什么兩樣，于是聶大躍當(dāng)時還想：農(nóng)村跟城里差不多嘛。