王安石新政的失敗說(shuō)明，改革并不是一個(gè)純粹的褒義詞，只有順應(yīng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、能提高國(guó)民福利水準(zhǔn)的政策變動(dòng)才是積極意義上的創(chuàng)新和改革，否則就是制造浪費(fèi)和混亂的“政策亂動(dòng)”。用今天的話說(shuō)，不顧國(guó)情和吏治現(xiàn)狀用國(guó)家壟斷主義解決中央財(cái)政困難、以官方高利貸款處理三農(nóng)問(wèn)題是王安石新政在經(jīng)濟(jì)上失敗的根本原因。

而由路線政策分歧導(dǎo)致朝中綿延幾十年的黨爭(zhēng)使統(tǒng)治階級(jí)元?dú)獯髠?，最終促使北宋滅亡，王安石這個(gè)悲劇式的改革家似乎弄巧成拙，成為了北宋的歷史罪人。

杜牧在千古名篇《阿房宮賦》中說(shuō)“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。所以，今天重新審視神宗變法的失敗，也許還具有相當(dāng)建設(shè)性的意義。