（道光二十三年六月初六）

溫甫六弟左右：

五月二十九日、六月初一，連接弟三月初一、四月二十五日、五月初一三次所發(fā)之信，并四書文二首，筆力實(shí)實(shí)可愛！

信中有云 于兄弟出直達(dá)其隱，父子祖孫間，不得不曲致其情 ，此數(shù)語(yǔ)有大道理。余之行事，每自以為至誠(chéng)可至天地，何妨直情徑行。昨接四弟信，始知家人天親之地，亦有時(shí)須委屈以行之者，吾過矣！吾過矣！

香海為人最好，吾雖未與久居，而相知頗深，爾以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣兩君，吾皆未見，大約可為弟之師；或師之，或友之，在弟自為審擇。若果威儀可測(cè)，淳實(shí)宏通，師之可也；若僅博雅能文，友之可也?；驇熁蛴?，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。

弟三月之信所定功課太多，多則必不能專，萬(wàn)萬(wàn)不可。后信言已向陳季牧借《史記》，此不可不熟看之書；爾既看《史記》，則斷不可看他書。功課無(wú)一定章法，但須專耳。余從前教諸弟，常限以功課。近來覺限人以課程，往往強(qiáng)人以所難；茍其不愿，雖日日遵照限程，亦復(fù)無(wú)益，故近來教弟，但有一 專 字耳。專字之外，又有數(shù)語(yǔ)教弟，茲待將冷金箋寫出，弟可貼之座右，時(shí)時(shí)省覽，并抄一幅寄家中三弟。

香海言時(shí)文須學(xué)《東萊博議》，甚是。弟先須用筆圈點(diǎn)一遍，然后自選幾篇熟讀，即不讀亦可。無(wú)論何書，總須從首至尾，通看一遍。不然，亂翻幾頁(yè)，摘抄幾篇，而此書之大局精處，茫然不知也。

學(xué)詩(shī)從《中州集》入亦好。然吾意讀總集，不如讀專集。此事人人意見各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古則喜讀 文選 ，于七古則喜讀《昌黎集》，于五律則喜讀 杜集 ，七律亦最喜 杜詩(shī) ，而苦不能步趨，故兼讀《元遺山集》。

吾作詩(shī)最短于七律，他體皆有心得；惜京都無(wú)人可與暢語(yǔ)。弟要學(xué)詩(shī)，先須看一家集，不要東翻西閱；先須學(xué)一體，不可各體同學(xué)。蓋明一體，則皆明也。凌笛舟最善為律詩(shī)，若在省，弟可就之求教。

習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書家矣。陳季牧最喜談字，且深思善悟。吾見其寄岱云信，實(shí)能知寫字之法，可愛可畏！弟可從之切磋。此等好學(xué)之友，愈多愈好！

來信要我寄詩(shī)回南，余今年身體不甚壯健，不能用心，故作詩(shī)絕少，僅作《感春詩(shī)》七古五章?？犊?，自謂不讓陳臥子，而語(yǔ)太激烈，不敢示人。余則僅作應(yīng)酬詩(shī)數(shù)首，了無(wú)可觀；頃作寄賢弟詩(shī)二首，弟觀之以為何如？京筆現(xiàn)在無(wú)便可寄，總在秋間寄回。若無(wú)筆寫，暫向陳季牧借一支，后日還他可也。

兄國(guó)藩手草