如果周圍的人不小心犯了一個失誤，那么你會怎么做呢？是會設身處地地為對方著想？還是憤怒？

不要把精力浪費到瑣事上面

我們認為理所當然的當為型期待在多數(shù)情況下是“虛構(gòu)”的。這里所說的“虛構(gòu)”是指我們雖然認為理所當然，但現(xiàn)實中并不存在的現(xiàn)象或事物。這個概念是由德國的哲學家懷亨格（Hans Vaihinger）提出來的。例如，很多人認為這個世界是公平的，但事實上卻并非如此。

有趣的是，“虛構(gòu)”對相信它的人很有價值，而對不相信它的人來說則毫無用處。即，相信“女人不應該頂嘴”的人在被女人頂嘴的時候會感到憤怒，甚至還可能會發(fā)展成命案，而不相信這種觀點的人則會一笑置之。另外，就算從前相信“女人不應該頂嘴”，但在改變這種觀念后就算這種情況也不會導致憤怒。

實際上，大部分的人隨著年齡的增長，會發(fā)現(xiàn)越來越多的“虛構(gòu)”。這就會導致當為型期待逐漸變化為人性型期待或自然型期待，從而大大減少不必要的憤怒情緒。

全球暢銷書《別為小事抓狂》的作者理查德卡爾森也是發(fā)現(xiàn)這一點的人之一。

當然，在我們的人生中有些原則是一定要遵守的。不過，我們也有必要思考我們的當為型期待是否合理。因為，不合理的當為型期待會導致不必要的憤怒情緒，而它將會對我們追求健康、幸福、成功的人生造成不利影響。

《第五原理》的重點

所有的憤怒都是在現(xiàn)實情況與當為型期待相左時發(fā)生，而在多數(shù)情況下我們的當為型期待是不合理的。即，我們經(jīng)常因不合理的當為型期待而體驗不必要的憤怒情緒。當然，你可以選擇是否抱有這樣的期待，因為結(jié)果也是要由你自己來承擔的。那么，你是要繼續(xù)抱有不合理的當為型期待嗎？還是改變它，讓它變得更加合理？

若要理解這一章介紹的原理，第一階段是先了解與你的憤怒情緒相關(guān)的當為型期待是什么。如果你利用本書介紹的格式，這一步會輕松許多。

第二個階段是分析自己的當為型期待是否合理。判斷標準是正當性、邏輯性和有用性。如果通過了這三項，則有必要再分析是否做到了溝通明確。

最后一個階段是把不合理的當為型期待變?yōu)橄Ｍ推诖⑷诵孕推诖蜃匀恍推诖?/p>

實習部分：改變期待

1通過書中介紹的格式，分析你經(jīng)常體驗到的憤怒情緒與哪些當為型期待有關(guān)。

2利用書中介紹的標準，分析你的當為型期待是否合理。

3如果認為你的當為型期待不合理，就利用下列圖表將之變?yōu)橄Ｍ推诖?、人性型期待或自然型期待?/p>

當為型期待 希望型期待 人性型自然型期待

P118

周恩來的軼事

冷戰(zhàn)時期，中國著名的翻譯家傅雷的兒子曾到波蘭留學，隨后在西方定居。知道這個消息后，中國政府就禁止傅雷和兒子的信函往來。雖然傅雷去求了很多次，請他們允許兩父子間的信函往來，但卻一直都沒有作用。此時，有一個人插手允許了他的請求。他就是周恩來。周恩來認為“就算理念不同，父子之情也是無法阻斷的”。

事實上，周恩來的仁愛是他保持一生的美德。1946年1月，周恩來從延安坐軍用飛機去重慶。飛至中途，機長忽然大喊道：

“機翼出現(xiàn)結(jié)冰現(xiàn)象，所有人寄好降落傘，做好跳機準備！”

過了片刻，一個小女孩忽然哭了起來。原來她的座位沒有配備降落傘。此時，周恩來毫不猶豫地把自己的降落傘給了那個女孩。萬幸的是，這架軍用飛機最終并沒有墜落，而周恩來和一眾人等也安全地抵達了地面。7

周恩來的部下們似乎是按照“一定要~”的當為型期待來行動的。與之相反，周恩來雖然是領(lǐng)導者，但卻始終抱有仁愛之心。而他的這種仁愛之心，讓他擁有了超過當為型期待的人性型期待。

本書精彩部分已為您連載完畢，更多精彩請關(guān)注騰訊讀書頻道。