僅僅是因為“胖”，魯智深差點兒沒做了十字坡的包子餡兒。魯智深在《水滸傳》中是何等人物！兇猛、武藝高強、見義勇為，可以說是上上等?？墒墙U惡，像他那樣經(jīng)驗豐富老到的人物也有馬失前蹄的時候。張青接著說：

只可惜了一個頭陀，長七八尺一條大漢，也把來麻壞了。小人歸得遲了些個，已把他卸下四足。如今只留得一個箍頭的鐵界尺，一領(lǐng)皂直裰，一張度牒在此。別的都不打緊。有兩件物最難得。一件是一百單八顆人頂骨做成的數(shù)珠，一件是兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。想這個頭陀也自殺人不少。直到如今，那刀要便半夜里嘯響。小人只恨道不曾救得這個人，心里常常憶念他。又分付渾家道：“第二等是江湖上行院妓女之人。他們是沖州撞府，逢場作戲，陪了多少小心得來的錢物。若還結(jié)果了他，那廝們你我相傳，去戲臺上說得我等江湖上好漢不英雄?！庇址指稖喖业溃骸暗谌仁歉魈幏缸锪髋涞娜?，中間多有好漢在里頭。切不可壞他?！辈幌霚喖也灰佬∪说难哉Z，今日又沖撞了都頭。幸喜小人歸得早些。卻是如何了起這片心？

沒殺魯智深，但卻大卸八塊了一個“頭陀”。本來江湖人對于走江湖的都有些微的同情心，江湖常言有“既落江湖內(nèi)，都是苦命人”。張青對孫二娘規(guī)定的三種人不殺和“常常憶念”他認為不該殺的頭陀，說明他還有點江湖人的自覺，這種江湖自覺是使得江湖人能夠結(jié)合起來的基礎(chǔ)。母夜叉孫二娘內(nèi)心一點也沒有人應(yīng)該有的情感，當然也沒有了江湖自覺。她成了江湖動物，或像馬幼垣先生所評點的是“最兇殘的禽獸”。她是那么理性地、有條不紊地操作她那毫無人性、又極端恐怖的“買賣”。像屠宰分割牛羊那樣來處理人體是她的樂趣。人肉作坊里，竟在墻“壁上繃著幾張人皮，梁上吊著五七條人腿”，仿佛是這個工作車間的裝飾。這還讓人說什么！賺黑心錢、殺戮磨去了人應(yīng)該有的一切。在孫二娘指導(dǎo)經(jīng)營下的十字坡黑店即使不被官府剿滅，也會被其他江湖人所摧毀。這次如果不是張青的及時出現(xiàn)，武松可能就會把孫二娘滅了。

江湖的恐怖極有震懾力，武松和張青

兩個又說些江湖上好漢的勾當，卻是殺人放火的事。武松又說山東及時雨宋公明，仗義疏財，如此豪杰。如今也為事，逃在柴大官人莊上。兩個公人聽得，驚得呆了。只是下拜。武松道：“難得你兩個送我到這里了，終不成有害你之心。我等江湖上好漢們說話，你休要吃驚，我們并不肯害為善的人。我不是忘恩背義的。你只顧吃酒。明日到孟州時，自有相謝。”

江湖上的事情連兩個解差都“驚得呆了，只是下拜”，當時衙門黑暗，像董超薛霸一類的公差，什么壞事沒見過、沒干過？但他們還是身處主流社會，對江湖不了解或了解不深，所以聽到武松等人的閑聊，才知道江湖的厲害。這些可以說是江湖的概貌。