從江湖的泛化說(shuō)起

20世紀(jì)80年代，金庸武俠小說(shuō)以及流行港臺(tái)的一些通俗小說(shuō)、通俗電影進(jìn)入大陸，使得思想領(lǐng)域里的一元化狀態(tài)逐漸瓦解（在歷史的進(jìn)程中文藝的演變往往起著先頭兵的作用）。它對(duì)大眾文化影響尤劇，甚至在這種影響下構(gòu)筑出一套有別于主流社會(huì)的“大眾話語(yǔ)”，流播于“大眾”，特別是青少年“大眾”之間。這種話語(yǔ)滲透到主流文化或精英文化之中。

例如武俠小說(shuō)中竭力描繪的半真半假的“江湖”就成為流傳非常廣泛的話語(yǔ)，是文化領(lǐng)域或社會(huì)領(lǐng)域中使用極為頻繁一個(gè)詞匯。如果用“百度”搜索一下“江湖”這個(gè)詞匯的話，可以找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)有430多萬(wàn)條。翻一翻這些網(wǎng)頁(yè)，真是五花八門(mén)，其中許多就是以江湖命名的網(wǎng)站。這些網(wǎng)站有官方的、有民營(yíng)的，更多是個(gè)人的。許多用“江湖”命名的網(wǎng)站之前還加上了帶有各種情緒色彩的辭藻，如“逍遙江湖”、“歡樂(lè)江湖”、“鐵血江湖”、“雨詩(shī)江湖”、“蕪聊江湖”、“烏傷江湖”、“飄零江湖”、“黑黑江湖”、“飛飛江湖”、“夢(mèng)幻江湖”、“夢(mèng)斷江湖”、“風(fēng)云江湖”、“酷屋江湖”、“不如相忘于江湖”等。我們從這些名字的色彩上不僅可以看出“江湖”這個(gè)概念影響的廣泛，而且還可以大致地感覺(jué)到在這些名稱的后面主持者與參與者的心態(tài)。

金庸和其他一些新派武俠小說(shuō)作家與舊式武俠小說(shuō)不同，他們大多受過(guò)新式教育，他們筆下的“江湖”帶有理想化、文人士大夫的色彩，并通過(guò)熒屏、銀幕和網(wǎng)絡(luò)得到極度的張揚(yáng)，因?yàn)樗挠绊憳O為廣泛，涉及許多領(lǐng)域。一時(shí)間，仿佛是處處江湖、事事江湖，例如近日?qǐng)?bào)紙上就出現(xiàn)過(guò)這樣的標(biāo)題：“力帆不容徐明獨(dú)霸江湖，堅(jiān)持改革，但要按法律辦事”。光看標(biāo)題以為是黑社會(huì)之爭(zhēng)呢，實(shí)際上這條新聞是講重慶力帆集團(tuán)，不贊成大連實(shí)德的老總對(duì)于足球改革的意見(jiàn)。這里的“江湖”是指“足球界”。指足球界為“江湖”還有“周鐵民（足球領(lǐng)隊(duì)）驚呼：這個(gè)江湖太可怕！”又如“謝軍重出江湖”，這個(gè)“江湖”是指國(guó)際象棋界。如果說(shuō)稱體育界、文藝界為“江湖”是沿襲過(guò)去對(duì)江湖藝人的說(shuō)法，那么有些“江湖”則會(huì)令人感到奇怪：如“衡南高考狀元面臨落榜——誰(shuí)還在講江湖道義！”這里的“江湖”是指什么？恐怕連寫(xiě)作者也不一定很清晰，難道官方舉辦的高等院校統(tǒng)一考試的考官們要遵守“江湖道義”嗎？按上下文來(lái)看，這里的“江湖”是指“社會(huì)”，然而，“江湖道義”能夠與“社會(huì)公德”畫(huà)等號(hào)嗎？更令人奇怪的是非?，F(xiàn)代的“股市”、“金融”也與江湖結(jié)緣了，例如一篇評(píng)論經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平著作的文章中說(shuō)：“名震江湖的郎咸平的《運(yùn)作》、《整合》二本案例集，他滿腦都是股市江湖的風(fēng)聲鶴唳，刀光劍影，一個(gè)一個(gè)的案例，讀下來(lái)深覺(jué)這真是金融江湖掌故的匯集?！保ń鹧蚓W(wǎng)）這僅僅是隨手拈來(lái)的一些例子，可以看到“江湖”幾乎無(wú)所不在，特別是在青年人的口中，什么領(lǐng)域都可以稱之為江湖。至于什么是江湖，江湖在哪里，它的確切的內(nèi)涵是什么，卻是不十分清楚的。