前 言
看透美國(guó)并不難
可能有的人看了這本書(shū)的書(shū)名會(huì)說(shuō):“可能嗎?一本書(shū)就能看透美國(guó)?”
不錯(cuò),要把美國(guó)的各個(gè)方面全都寫(xiě)清楚,可能要寫(xiě)好一部百科全書(shū)。但是,我想讓大家看透的,是美國(guó)的精髓。因?yàn)橛辛诉@些精髓,才有了今天你所知道的美國(guó)。
那么讀者要問(wèn),從哪能體會(huì)到美國(guó)的精髓呢?美國(guó)的精髓又是什么呢?
我身邊正好有位美國(guó)的朋友,他叫馬克,也許你可以從他的故事中得到點(diǎn)啟示。
馬克在美國(guó)國(guó)內(nèi)大學(xué)畢業(yè)后,要找份工作,就去征求他老爸的意見(jiàn),他老爸說(shuō),你愛(ài)干什么就干什么,別煩我!
馬克見(jiàn)老爸嫌自己煩,就決定走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,離開(kāi)美國(guó)。不要誤會(huì),他不是要來(lái)中國(guó),因?yàn)槊绹?guó)現(xiàn)在到處都是Made in China,在他們看來(lái),中國(guó)太富了,一點(diǎn)挑戰(zhàn)都沒(méi)有。
正在他犯愁去哪里的時(shí)候,在網(wǎng)上,美國(guó)的一家慈善機(jī)構(gòu)正要組織一個(gè)救濟(jì)隊(duì)去剛果幫助那里的難民,馬克想,剛果不錯(cuò),工業(yè)化程度不高,人煙稀少,去那里!
半個(gè)月后,經(jīng)過(guò)面試審查,馬克正式成為救濟(jì)隊(duì)的一員,準(zhǔn)備動(dòng)身去遙遠(yuǎn)的非洲叢林。
說(shuō)到這,我要發(fā)表議論了,你還沒(méi)看出美國(guó)的精髓在哪里嗎?馬克的家鄉(xiāng)就在弗吉尼亞,雖然他是德國(guó)人的后裔,但是他還是繼承了弗吉尼亞精神——勇于挑戰(zhàn)、勇于冒險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓!
如果沒(méi)有這種精神的話,就不會(huì)有美國(guó)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng),那么現(xiàn)在美國(guó)的西部就不會(huì)像今天這樣繁榮。
相比較之下,我們中國(guó)人也有開(kāi)拓的精神,改革開(kāi)放后,那么多人“下?!绷?,可是到了今天,那些“下?!钡娜硕汲蔀榱似髽I(yè)家、大老板的時(shí)候,他們卻沒(méi)有勇氣叫自己的孩子去“開(kāi)拓”了:孩子,還是留在自己身邊吧!
因此,相比較之下,我們所欠缺的,是一種精神的傳承。
書(shū)歸正傳,還是說(shuō)馬克。馬克到了剛果后,看到的是剛果內(nèi)戰(zhàn)不斷,人民生活的困苦。那里幾乎每隔一段時(shí)間就會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)嚴(yán)重的疾病,每天都會(huì)看到有人死去,馬克說(shuō),雖然救濟(jì)隊(duì)的衛(wèi)生和醫(yī)療條件好一點(diǎn),但是因?yàn)橐紫戎委煯?dāng)?shù)厝?,所以有的?duì)員就會(huì)因?yàn)楸患膊「腥居值貌坏郊皶r(shí)的治療而死亡。
我曾想仔細(xì)了解一下他在剛果的見(jiàn)聞,可是他拒絕向我描述某些具體的細(xì)節(jié)。他說(shuō),那種慘象是我們這些人無(wú)法想像的,如果總回想這些事,人就會(huì)崩潰。跟我說(shuō)這些話的時(shí)候,他的眼眶就紅了起來(lái)。
美國(guó)人從來(lái)都是直截了當(dāng)?shù)?,他們的感情非常豐富。喜、怒、哀、樂(lè),溢于言表。“9?11”事件后,在世貿(mào)大樓的廢墟前,美國(guó)婦女嚎啕大哭,你看到這個(gè)情景,就會(huì)知道,美國(guó)人也都是很情緒化的。
英國(guó)人就比較反感美國(guó)人這一點(diǎn),他們比較欣賞中國(guó)人那種婉轉(zhuǎn)、含蓄的方式。英國(guó)人認(rèn)為美國(guó)人說(shuō)話陰陽(yáng)怪氣、表情極度扭曲。
可是,如果美國(guó)人像英國(guó)人一樣刻板、嚴(yán)肅的話,他們就不是美國(guó)人了。美國(guó)之所以是美國(guó),就在于它的直接、它的豐富。
此后,馬克跟隨救濟(jì)隊(duì)又到了其他的非洲國(guó)家。在結(jié)束了為期兩年的非洲之旅后,他們救濟(jì)隊(duì)征求每個(gè)隊(duì)員的意見(jiàn),由隊(duì)長(zhǎng)起草報(bào)告,交由政府保存。報(bào)告上的大致內(nèi)容是:某某國(guó)家不尊重人權(quán);某某國(guó)家限制公民言論自由等。
我奇怪地問(wèn)馬克,你們不是主要負(fù)責(zé)醫(yī)療和救援工作嗎?怎么報(bào)告里不說(shuō)這些,談到政治上來(lái)了?馬克聳聳肩,他說(shuō),沒(méi)有自由,一切都談不上。
馬克的故事講完了,我想大家應(yīng)該了解了什么才是美國(guó)。今天晚上,當(dāng)你打開(kāi)電視看到新聞里說(shuō)美國(guó)又做了什么,你就不再困惑了。
這就是美國(guó)人的觀念,他們熱愛(ài)自由,勝過(guò)熱愛(ài)自己的生命。但是,美國(guó)人卻在“絕對(duì)的自由觀念”中掙扎不已。
絕對(duì)的自由,從某個(gè)程度講,就是絕對(duì)的放縱。至今為止,一些美國(guó)學(xué)者還在爭(zhēng)論:林肯發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)到底符合不符合憲法的規(guī)定?因?yàn)樗麄冇X(jué)得聯(lián)邦政府干涉了南方蓄奴州的行政自由。
這種觀念使得美國(guó)在一些大是大非的問(wèn)題上一直都是模棱兩可。社會(huì)價(jià)值體系的混亂使得美國(guó)犯罪率居高不下。在華爾街的高樓掩蓋下的貪婪,引發(fā)了全球金融危機(jī)。
通過(guò)一本書(shū)而看透美國(guó),其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
作者2011年1月于北京