領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造價(jià)值的最大考驗(yàn)在于自我價(jià)值的提升。所以領(lǐng)導(dǎo)的自我激勵(lì)是領(lǐng)導(dǎo)成其為領(lǐng)導(dǎo)的重要前提。每個(gè)人都在既定的歷史條件下生存，每個(gè)人都只能在歷史所提供的條件下做事。但是觀念先行的好處是——我們可以站上引領(lǐng)趨勢(shì)的高度。

領(lǐng)導(dǎo)者的自我激勵(lì)，從思想上首先要讓自己從權(quán)威時(shí)代的思維定勢(shì)中解脫出來(lái)，進(jìn)入面向后權(quán)威時(shí)代的軌道。從行為上，領(lǐng)導(dǎo)者要進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，從業(yè)務(wù)公關(guān)、“先遣部隊(duì)”、“監(jiān)獄長(zhǎng)”的角色轉(zhuǎn)型為導(dǎo)師、神佛與資源整合者，讓自身在更高的平臺(tái)上來(lái)牽引組織發(fā)展更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)軌道。

經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的真理并沒(méi)有改變，其中作為思想價(jià)值的原則是“你有一桶水，才能給別人一杯水”。領(lǐng)導(dǎo)同樣是這樣。領(lǐng)導(dǎo)要引領(lǐng)一批有思想有智慧的人去奮斗，要對(duì)一批精英進(jìn)行價(jià)值激勵(lì)，他的自我激勵(lì)就必須要達(dá)到“佛的境界”，用修煉成熟的佛法來(lái)普度眾生，進(jìn)而在歷史上留下的軌跡。在全球領(lǐng)導(dǎo)人中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值最有體驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者之一是美國(guó)前任總統(tǒng)尼克松。他對(duì)自己跟全球一百多個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接觸并進(jìn)行評(píng)價(jià)，寫(xiě)出了一本書(shū)，在中國(guó)翻譯出了三個(gè)版本——《領(lǐng)導(dǎo)者》、《領(lǐng)導(dǎo)人》、《領(lǐng)袖人》。尼克松說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)理不一樣，經(jīng)理離開(kāi)了自己的崗位后就什么都沒(méi)有了，而領(lǐng)導(dǎo)離開(kāi)了自己的崗位后，將在歷史上留下自己的痕跡，并有自己的追隨者?！?/p>

解讀這句話。首先，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值在于他引領(lǐng)整個(gè)組織去從事的事業(yè)，是給大家?guī)?lái)價(jià)值，對(duì)歷史的進(jìn)步形成影響，這是引領(lǐng)追隨者，以一種自我實(shí)現(xiàn)的奮斗態(tài)勢(shì)去努力的最根本點(diǎn)。再者，他讓和自己一起干活的人，即追隨者，活出了自己生命的意義。所以價(jià)值激勵(lì)的核心在于，領(lǐng)導(dǎo)者在為歷史進(jìn)步的過(guò)程中做了些什么事？在引領(lǐng)一批和你奮斗的人中間，有多少人覺(jué)得活出了生命的意義？