所以,對(duì)于他們,我的使用原則是——優(yōu)崇禮敬,高高掛起。讓他們分居各地,一方面,因其沒有實(shí)權(quán),不至于干涉破壞地方行政;另一方面,又可以替我監(jiān)督地方上的異動(dòng),就好像泰山石敢當(dāng)一樣,能起到鎮(zhèn)邪的妙用。
說(shuō)起來(lái),來(lái)自關(guān)隴集團(tuán)的勛戚故舊畢竟是自家人,凡事都好商量。而山東集團(tuán)和江南文士,就不是那么好打發(fā)了。對(duì)這兩股勢(shì)力,我既要用好他們,以便他們?yōu)榇筇频拈L(zhǎng)治久安效力;另一方面,又要防范他們做出什么不安分的舉動(dòng)來(lái),對(duì)此我真可謂是煞費(fèi)苦心。江南文士大多是手無(wú)縛雞之力的書生,要籠絡(luò)他們,只要做到尊敬重視即可。山東集團(tuán)可就不是這么回事了,這些人,在地方上有影響力,有武裝,也不乏雄姿杰出之士,一旦有什么異動(dòng),必然會(huì)成為大唐政局中最為強(qiáng)大的破壞性力量。
前面已經(jīng)說(shuō)過,為了安撫山東集團(tuán),我不惜一再優(yōu)容寬假魏征,使之成為我和他們之間的聯(lián)絡(luò)人和緩沖閥。另一方面,我又利用山東集團(tuán)內(nèi)部庶族豪杰與世族門閥之間的矛盾,希冀能收到分化瓦解他們的功效。最后,我還大力提倡發(fā)展科舉考試,將毫無(wú)門第背景可恃的寒士引入政壇,成為暗中與山東集團(tuán)分庭抗禮的第四股政治力量,用心良苦。
然而,這不是一件容易的事,處理時(shí)有一丁點(diǎn)閃失,便可能帶來(lái)滅頂之災(zāi)。我這樣說(shuō),可一點(diǎn)都沒夸張。
科舉制度起源于隋朝,并非我的發(fā)明創(chuàng)舉。而隋文帝這樣做,其目的與我如出一轍。
他不愿意與這些豪門大族共同分享權(quán)力,故而企圖把選拔官吏的權(quán)力完全收歸己手,徹底廢除士族制度??蓻]想到這樣會(huì)徹底激怒天下士族,他們紛紛表示出不與楊氏政權(quán)合作的激烈態(tài)度。
很多人都認(rèn)為,這,才是隋朝短命的重要原因之一。
而現(xiàn)在,命運(yùn)再一次把我推向了這個(gè)十字路口。前面,是隋文帝那漸已模糊的背影,他走得很疲憊、很失敗。
而我,這一路走來(lái),也并不輕松。但是我知道,我必須要走下去。
因?yàn)槲疑钪?,過分強(qiáng)大的世族勢(shì)力,實(shí)在不是一個(gè)好東西!
還記得南朝宋孝文帝時(shí),路太后有一個(gè)叫路瓊之的侄孫,仗著自己乃是皇親國(guó)戚,行事頗為高調(diào)。一日,他心血來(lái)潮,竟然前去拜訪當(dāng)時(shí)的門閥大族之首——王僧達(dá)。路瓊之滿以為仗著自己的特殊身份,一定能夠得到主人的禮待,沒想到王僧達(dá)看了他半晌,冷冷地冒出這樣一句話:
“以前在我們家做馬車夫的路慶之,是您家什么人?”
路慶之,便是路太后的兄長(zhǎng)。路家出身寒微,這本是一件十分不光彩的往事。路瓊之聽到主人這樣發(fā)問,臉上青一陣紅一陣的,便趕緊告辭逃走。
前腳還沒邁出門檻,后頭就傳來(lái)王家主人冷冷的命令:
“快,把那小子坐過的床給燒了!”
路瓊之感到受了奇恥大辱,前去向路太后和宋文帝哭訴。宋文帝聽完后,半晌不語(yǔ),最后長(zhǎng)嘆一聲:
“你還太年輕了,不懂事!沒事跑到王家去干什么?真是自取其辱。他家門第高貴,怎么能因?yàn)檫@件事加罪于他呢?”
做皇帝做到這個(gè)分上,也真可謂窩囊了。
不過,這就是現(xiàn)實(shí)。當(dāng)皇帝本人在臣下面前都會(huì)碰一鼻子灰的時(shí)候,又如何指望自己發(fā)布的政令圣旨能夠得到很好的貫徹和執(zhí)行?
這和面子無(wú)關(guān),而是和權(quán)力有關(guān)。既是這樣,那我就非要打破這股禁錮人們數(shù)百年的門第出身之歪風(fēng)不可!
當(dāng)然,早年的戎馬生涯教會(huì)了我很多東西,同樣也包括理政治官之道。面對(duì)敵人時(shí),我往往會(huì)采取“靜如處子,動(dòng)如脫兔”的策略。一開始據(jù)于不可勝之地,耐心地等待敵人露出破綻,然后再四處出擊,攪擾得對(duì)手防不勝防、心神大亂。最后,窺出敵人命門所在,雷霆一擊,必置其死命!
如今的道理也是一樣。要瓦解門閥貴族這座冰山,我一開始不動(dòng)聲色,以不變應(yīng)萬(wàn)變。而實(shí)際上,我已經(jīng)在暗中走出了多步連環(huán)棋。
第一步,是借魏征之力,籠絡(luò)分化山東豪強(qiáng)大族勢(shì)力。
第二步,將原文學(xué)館改為弘文館,廣攬?zhí)煜掠⒉拧?/p>
第三步,開科取士,打破原來(lái)門閥貴族對(duì)人才的壟斷和壓制。
第四步,也是最能體現(xiàn)我意圖的一步棋——修撰《氏族志》,重新整合建立門第身份之間的新秩序!
所謂名不正則言不順,我自然深知,傳承了數(shù)百年的門第觀念,對(duì)所有的人來(lái)說(shuō),是那么的根深蒂固、不可動(dòng)搖。
但我也知道另一個(gè)詞——因勢(shì)利導(dǎo)。兵法所講究的,便正是這借勢(shì)取勝之道。而重新修訂《氏族志》,確立天下門閥貴族的身份等級(jí),便是我所要借的“勢(shì)”!
所謂氏族,自然也就是世族。這些人在魏晉南北朝時(shí)期“官有世胄,譜有世官”。而到了國(guó)家初肇,許多門第早已失去了當(dāng)年冠蓋云集的氣勢(shì)和身份,僅僅是抱住祖先留下的余澤不肯撒手而已。
這樣一來(lái),自然帶來(lái)了許多問題。原來(lái)的舊貴族三代以降,沉為下僚,然而卻依然顧盼自雄,不可一世。而歷朝歷代新崛起的豪杰之士又自愧出身,因此紛紛攀龍附鳳,不惜自降身份以求取與這些舊族結(jié)為姻親,以便抬升家門地位。
神州分裂已久。關(guān)中、隴西、河北、山東、代北、江淮、荊襄,各自形成了自己的一批門閥地望,雄踞一方,原來(lái)還可互不理睬,互不干涉。待到天下重歸一統(tǒng)時(shí),大家這才發(fā)現(xiàn),到底誰(shuí)的門第更為高貴、誰(shuí)的家世更為久遠(yuǎn),完全變成了一團(tuán)扯不斷、理還亂的亂麻。江南士族嫌北方士族乃是胡漢雜糅,稱不上衣冠正統(tǒng);而北方士族又鄙視江南士族柔弱無(wú)能,酸腐可笑。