——遇事先求己
一百多年前,美國費(fèi)城有幾個高中畢業(yè)生因?yàn)闆]錢上大學(xué),只好去請求仰慕已久的康惠爾牧師教他們讀書??祷轄柲翈煷饝?yīng)了他們,但他沒想到,還有那么多年輕人沒錢上大學(xué),要是能為他們辦一所大學(xué)該多好??!于是,他四處奔走,為籌辦一所大學(xué)向各界人士募捐。當(dāng)時辦一所大學(xué)大約需要投資150 萬美元,而他辛苦奔波了5 年,連1000 美元也沒有籌到。顯然,這個情況使他意識到,大學(xué)辦不成了,自己的打算不過是異想天開。這一天,他情緒低落地走回教堂,發(fā)現(xiàn)路邊的草坪上有成片的草枯黃歪倒,很不像樣。他便問園?。?/p>
“為什么這里的草長得不如別處的草呢?”園丁回答說:“你看這里的草長得不好,是因?yàn)槟惆堰@些草和別處的草相比較的緣故。看來,我們常常是看到別人美麗的草地,希望別人的草地就是自己的草地,卻很少去整治自己的草地?!?/p>
這話使康惠爾恍然大悟,于是他開始到各地去演講。7 年之后,他賺了800 萬美元,終于建起了一所大學(xué)。
生活中這種情形很多。做一件事情或者面對任何困難,重要的、首先的應(yīng)是在自己身上找動力、下工夫,把自身的優(yōu)勢、潛能發(fā)揮出來?!罢魏米约旱牟莸亍保湍軐?shí)現(xiàn)自己的理想。
近日讀到鄭板橋的一首《題畫籬竹》詩,感悟頓醒。詩云:“一片綠蔭如洗,護(hù)竹何勞荊杞?仍將竹作籬笆,求人不如求己?!毕脒@世間千人萬事,不都是“求人不如求己”嗎?人生在世,萬事不求人者,幾乎沒有(盡管有人自稱“萬事不求人”,也有著書名曰《萬事不求人》的)。連皇帝老兒都有求人之時。但是,求人之難,古往今來,一以貫之。所以古人有云:上山擒虎易,出門求人難。有人說,人到無求品自高??墒牵说绞裁磿r候才能無求于人呢?
求人辦事、借錢、借物,張口難,合口也難;即使是求學(xué)、求職、求救甚至求婚,也要謙虛以禮,一點(diǎn)放肆不得。至于求神保佑、求佛庇護(hù)、求天下雨,也要燒香磕頭擺供品。因此,“求人不如求己”,從原本世理上來說,就是洞明練達(dá)的至理名言。
拿破侖一次外出打獵,忽然聽到有人呼救,走近一看,原來是有人落水。
拿破侖舉起獵槍,大聲嚇唬道:“你再不爬上來,我就打死你?!蹦侨寺犃?,忘記自己是在水中,用盡全力向岸上劃去,經(jīng)過多次掙扎后上了岸。他氣憤地問拿破侖:“你為什么要?dú)⑽??”“我要不嚇唬你,你就不會拼命向岸上爬,那樣你就死定了,因?yàn)槲乙膊粫斡尽!蹦闷苼鲂χf。
生活中我們總會遇到些困境帶來的壓力和恐懼,對于有幾分勇氣的人來說,他們把它當(dāng)做是人生的一種考驗(yàn),想方設(shè)法克服并且逾越它;而對于那些懦弱膽怯的人來說,卻感到一種無法抗衡的威脅,他們想到的不是自己克服困難,而是期望借助別人的力量走出困境。因?yàn)楹ε吕щy和危險(xiǎn)而放棄行動,這只能說明生命的懦弱;而當(dāng)困難和危險(xiǎn)真正降臨的時候,除了本能的求生欲望之外,還能清醒地感覺現(xiàn)實(shí)的境遇,在漫長的壓抑和恐懼感的煎熬中,抓住生命的“稻草”,使全部的抗?fàn)幙赡苄远嫉玫匠浞值淖C明,這才是生命意義的真實(shí)寫照。
每個人都是赤條條、一無所有地來到這個世界上,上帝并未給任何人以特殊的恩賜。但是,隨著每個人的成長,在凡塵紛世中,逐步分出了貧富、善惡、忠奸、美丑、清濁、成敗、興亡……所有這些,哪一個與“己”無關(guān)?哪一個不都是“求己”與否的結(jié)果?我們看看那些古今中外的成功人士的歷程吧,他們哪一個不是以嚴(yán)于“求己”開始而奮發(fā)圖強(qiáng),終成大器的呢?意大利大畫家達(dá)· 芬奇,著名的油畫《蒙娜麗莎》整整畫了4 年,曾研究了人體結(jié)構(gòu),冒險(xiǎn)解剖尸體,直到1519 年去世,《蒙娜麗莎》才得以面世……如果人人都把自己的命運(yùn)維系在別人的手中,他的人生還有何意義呢?只有在那些進(jìn)退維谷的境遇中以全部生命的力量與命運(yùn)作抗?fàn)幍娜?,才格外難能可貴,顯現(xiàn)出一種真正強(qiáng)悍和超然的英雄本色。
想來凡人之所以為凡人,可能就是遇事喜歡求人。世人沒有什么救世主,命運(yùn)掌握在自己手中,遇到困難與其等待觀望,不如勇敢地面對。如果人人都擁有凡事先求己的那份堅(jiān)強(qiáng)和自信,也許人人都會成為自己的觀音。