臺灣著名學者南懷瑾指出：現(xiàn)在的教育，我發(fā)現(xiàn)第一流人，受最末等的家庭教育。尤其在香港、臺灣，在外面的華僑，我所看到的，第一流的家庭，很有錢，夫妻倆都有汽車出去做事的，生了孩子，找一個菲律賓的、印度尼西亞來的保姆，就交給她。所以第一流家庭的孩子，開始都受最末等的教育。環(huán)顧周圍，我們不難發(fā)現(xiàn)在許多家庭從孩子出生那天起，許多家教怪現(xiàn)象便如影相隨：

第一是月子保姆開始高價且非常走俏，因為所謂月子保姆“專業(yè)出身”，不僅能代替母親帶好孩子，還能早期開發(fā)潛能開發(fā)。月子保姆真有這么神奇的作用？母親就真的脆弱到只能生育不能哺育？

第二是母乳喂養(yǎng)被各種非母乳的高鈣奶、優(yōu)質奶、含鋅奶、外國奶所代替，其實母乳不僅是物質的營養(yǎng)，還是親情的營養(yǎng)、心理的營養(yǎng)、精神的營養(yǎng)，但母親們放棄了這筆應該給予孩子的最重要的資產。牛奶當然很營養(yǎng)，一杯牛奶可以強健一個民族也是對的，但對嬰幼兒來說，全世界也都在提倡母乳喂養(yǎng)，畢竟牛奶是小牛犢的天然營養(yǎng)，母乳自然也就應該是小小人的天然營養(yǎng)。至于有些母親母乳不足，那可能要多從優(yōu)生角度來給予關注與重視：“母健而后兒肥，培其先天而種乃進也?！苯陙砀鞣N假冒偽劣嬰兒奶粉乘虛而入大行其害，多多少少總有些母親沒有恪守自己應盡的母乳喂養(yǎng)六個月或更長時間的因素在內。所以我們更應大力提倡母親們在嬰兒哺乳期給孩子最寶貴最健康的母乳。

第三，現(xiàn)在各種早期、高價、特強、全托的親子班、小托班直至幼兒園開始“搶奪”父母對孩子的早期養(yǎng)育權，當然這里的“搶奪”許多是父母拱手相讓的：因為父母覺得孩子要優(yōu)秀，一定要搶先一步開發(fā)潛能，一定要早期化、專業(yè)化、他人化甚至軍事化。講得刻薄一點，其實這樣的父母往往是讓孩子在雙親俱在的情況下享受著孤兒的待遇。孩子上了小學以后，父母更是讓孩子成天淪陷在做不完的作業(yè)上不完的培訓班里，父母會說：只要你把學習搞好了，

別的什么都不用你管；你只要考上名牌大學就什么都好了。按常理說，盡管現(xiàn)在不少父母都是忙人，但孩子少了，在家庭里父母與孩子相處的時間應該是同比增多了，但現(xiàn)在父母往往放棄了與孩子的共同成長，放棄了陪伴成長的重要使命，有些孩子說：我媽媽對她養(yǎng)的狗比對我好。因為她每天都去室外遛狗，還親自給狗洗澡梳毛，與狗嘮叨個不停有說不完的話。而對我只是固定的幾句問話：今天作業(yè)還有多少？這次考試在班上排名多少？上次買的課外練習題還有多少沒做？要不就是“你看看別人家的孩子怎么怎么”。

第四，當代社會是網絡社會，網絡社會是人類歷史上全新的文明形態(tài)，它很大程度上改變了兒童成長發(fā)展的外部環(huán)境?，F(xiàn)在僅大陸就有數以百萬計的未成年人成為“網童”（網童即指任何18歲以下的網絡社會成員，包括在網上的和有過網絡體驗的兒童）。網絡世界與現(xiàn)實世界的交互作用，讓兒童成長顯得比以往任何時候都更加復雜多變，可謂“一則以喜，一則以憂”。但毋庸置疑，不少兒童之所以小小年紀便迷戀網絡、沉溺網絡而不能自拔，往往多與他們在現(xiàn)實的家庭生活中無法享受父母所應提供而沒有提供的可以釋放好奇、盡現(xiàn)幻想、痛快游戲、相伴成長的時間與空間有關，孩子不留戀家庭、不依賴父母、不信任真實世界。許多父母在孩子成長過程中缺乏起碼的陪伴，對兒童世界缺乏基本的尊重與理解，客觀上是把孩子推向了虛擬而浮華的網絡世界。