正文

第三節(jié) 靈魂體驗,絕處逢生(12)

神魂顛倒日本國 作者:李纓


手持或贊成或反對的標語,與自己意見相左的人展開論證,用聲音高低來威嚇對方,找出與自己思想不相容的人進行中傷論戰(zhàn),使靖國神社成為意識形態(tài)論證的戰(zhàn)場,我認為這對亡靈還有遺屬是相當的不尊重。從這個意義上說,資助這部電影,授權進行資助的文化行政的過失絕對不小,非常遺憾,我們感覺受到了背叛。我深切希望以這次補助金為戒能建立被國民信任的文化行政、正確執(zhí)行補助金的規(guī)定。我的質詢結束了,謝謝大家。

尾山文化部長:非常抱歉,專門委員會沒有做出當時的會議記錄,我只能作上述的回答。

稻田朋美的公開信:

關于影片《靖國神社》的補助金問題,我在《產經新聞》的正論中發(fā)表過一篇文章。因為報紙有字數限制,所以在這里請允許我闡明自己忍痛割愛的部分。

我們國家保障公民的言論自由,制作具有政治、宗教方面宣傳意義的電影并公開是公民的自由。日本不是那種迫于政治壓力可以禁止電影上映或圖書出版的非民主主義國家。

我和年輕的自民黨議員所屬的“傳統(tǒng)與創(chuàng)造協會”(簡稱“傳創(chuàng)會”),并非針對電影《靖國神社》(李纓導演)自身,而是針對文化廳掌管的日本文化藝術振興會對電影提供了750萬日元的政府補助金一事發(fā)出疑問。

起因是刊登在去年12月20日《新潮周刊》題為“反日電影《靖國神社》是花費了日本的補助金750萬日元制作的”一篇報道。觀看過這部電影試映會的好幾個人告訴我電影中出現了做律師時我的鏡頭。

當然我并沒有同意過在電影中將自己暴露在觀眾的面前。

今年2月份“傳創(chuàng)會”針對支付補助金是否妥當進行了討論,并向文化廳提出上映請求。當時文化廳同意借助電影膠片的形式上映,并設定了時間和場所限制。因為制作公司上映前表示不能只限定在一小部分政治家范圍內放映,所以就變成了面向全體國會議員的試映會。根本不像一部分媒體歪曲報道的那樣是我“請求上映前的試映會”。對我來說試映會是否在公開上映前根本沒有意義,我從來沒有過以電影公開上映為威脅的意圖,現在也沒有。

那篇文章的結論說振興會不應該支付補助金。因為電影并未滿足屬于日本電影,并不具備政治、宗教的宣傳意圖這個必要條件。

首先這部電影并不能算是日本電影。平成20年振興會藝術文化基金補助金募集手冊上規(guī)定:“所謂日本電影,指的是由日本國民,在日本永久居住權的人,或是根據日本的法律設立的法人所制作的電影。另外,如果是與外國制作者共同制作的電影,振興會就著作權歸屬等進行綜合探討,認定為日本電影的也屬于日本電影”。

電影《靖國神社》的制作公司雖然是根據日本法律設立的,但是管理成員全部是中國人。

這家公司,是在平成5年作為中國中央電視臺在日本的總代理所設立的。

影片的共同制作方是北京電影學院青年電影制片廠與北京中坤影視制作有限公司。制作總指揮、導演、制片人全都是中國人。

這樣的電影能說是日本電影嗎?另外根據政治資金規(guī)正法,即使是日本法人也不能接受外國人出資占半數的公司的捐助,這是操作原則。

另外,影片《靖國神社》以政治性的存在靖國神社作為主題,本意就是政治性的宣傳。

關于小泉首相的靖國神社參拜問題,國內外早有爭論。特別在中日關系方面,因為小泉首相參拜,兩國首腦會談取消,靖國神社參拜已經被政治問題化。

影片《靖國神社》的主角是小泉首相和起訴靖國神社案件的原告?zhèn)儭?


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