十九世紀(jì)中葉，馬克思和恩格斯為了擴(kuò)大科學(xué)社會(huì)主義理論對(duì)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)作用，把自己的理論與各國(guó)有組織的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，他們決定成立國(guó)際性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨組織。于是，1846年2月，布魯塞爾的政治流亡者成立了“布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”，此時(shí)僑居在比利時(shí)的馬克思和恩格斯，還有比利時(shí)檔案保管員菲力普·日果成為常務(wù)委員會(huì)委員。

布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)成立后，它的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，逐漸與倫敦、巴黎、德國(guó)等地方的正義者同盟和各種社會(huì)進(jìn)步組織建立了通訊聯(lián)系，馬克思和恩格斯自然是這個(gè)組織的核心成員?，F(xiàn)在，他們能夠通過(guò)這個(gè)組織，以通訊和組織理論研討會(huì)等方式影響和指導(dǎo)各國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)是馬克思和恩格斯參與組織創(chuàng)建的第一個(gè)共產(chǎn)主義組織，從此以后，馬克思和恩格斯逐漸成為有組織的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。

一次偶然的外語(yǔ)作用

精通多種語(yǔ)言，是恩格斯長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)的結(jié)果，不僅對(duì)革命工作的發(fā)展起了很好的作用，而且有時(shí)還會(huì)起到偶然的驚人作用。

一天，在蘭茲格特海濱，一個(gè)雜耍班子的主人扮成了一個(gè)穿巴西將軍禮服的滿臉胡子的矮子，他的四周?chē)蝗嚎礋狒[的群眾。這時(shí)恩格斯也來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，他先后用葡萄牙語(yǔ)和西班牙語(yǔ)跟雜耍班子主人談話，但都得不到回答。見(jiàn)此，恩格斯沒(méi)有馬上走開(kāi)，耐心地等待時(shí)機(jī)。突然，這位“將軍”無(wú)意中流露了一句話。恩格斯馬上喊道：“這個(gè)巴西人原來(lái)是愛(ài)爾蘭人！”

接著，恩格斯就用愛(ài)爾蘭語(yǔ)和他交談起來(lái)。原來(lái)，玩雜耍的人是一個(gè)流浪漢。這個(gè)流浪漢在異國(guó)他鄉(xiāng)聽(tīng)到家鄉(xiāng)話，高興得流下了眼淚。當(dāng)他得知用家鄉(xiāng)話與他交談的竟是一名德國(guó)人時(shí)，更是感到極為驚訝。

《反克利蓋的通告》的作用

1846年5月，馬克思、恩格斯起草了《反克利蓋的通告》，并作為布魯塞爾共產(chǎn)主義通迅委員會(huì)的決議加以公布，給“真正的社會(huì)主義”以沉重的打擊。

《通告》通過(guò)克利蓋在《人民論壇報(bào)》散布的大量言論的分析批判，說(shuō)明冒充為無(wú)神論者的克利蓋不過(guò)是在共產(chǎn)主義招牌下販賣(mài)基督教的骯臟貨色，他把共產(chǎn)主義變成了新的宗教——愛(ài)的宗教。認(rèn)為共產(chǎn)主義的目的就是要“使愛(ài)的宗教成為真理，使人們期待已久的有福的天國(guó)居民的共同體變成現(xiàn)實(shí)”。在《通告》中，馬克思和恩格斯還著重批判了克利蓋將平分土地和共產(chǎn)主義混淆起來(lái)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，指出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的基本途徑。

總之，《反克利蓋的通告》徹底揭露了克利蓋假共產(chǎn)主義的實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生了極大的影響?？死w本人雖然發(fā)表文章竭力為自己辯護(hù)，并攻擊馬克思和恩格斯的批判，但并沒(méi)有產(chǎn)生什么作用，使克利蓋很快就從正義者同盟的舞臺(tái)上消失了。

維爾特謳歌瑪麗的詩(shī)

恩格斯在英國(guó)曼徹斯特的時(shí)候，與德國(guó)青年詩(shī)人格奧爾格·維爾特建立了誠(chéng)摯的友誼，兩人經(jīng)常一塊親切交談，愉快游玩。

由于和恩格斯的誠(chéng)摯友誼及密切交往，維爾特與恩格斯愛(ài)人瑪麗也建立了親密的友誼，他被瑪麗的樂(lè)觀天性和火一般的熱情所深深感染，并激發(fā)了他詩(shī)人的靈感。于是，他在1846年寫(xiě)了《頌瑪麗》一詩(shī)，熱情地謳歌她的勤勞善良和斗爭(zhēng)精神。詩(shī)中寫(xiě)道：

瑪麗，這年輕的女郎，

胸中充滿沸騰的熱血，

和潮水一起來(lái)自梯培雷里，

來(lái)自愛(ài)爾蘭。

她輕盈地離船登岸，

水手們都同聲驚嘆：

“天哪！這位瑪麗女郎，

真像野玫瑰含苞待放！”

她瀟灑地走向市場(chǎng)，

一個(gè)過(guò)路人向她問(wèn)安：

“天哪！這位瑪麗女郎，

一雙小腳多么漂亮！”

她乘車(chē)去利物浦，

黑亮的眼睛閃耀著勇敢的目光，

人們圍著她的座位，

久久不愿離開(kāi)她的身旁。

瑪麗和潮水一起來(lái)自梯培雷里，

來(lái)自愛(ài)爾蘭。

這位女郎放聲高喊：

“誰(shuí)買(mǎi)桔子，又甜又香！”

全城的人：黑人、波斯人、有色人、

猶太人和受過(guò)洗禮的人，

霎時(shí)間都來(lái)購(gòu)買(mǎi)，

桔子真是又甜又香。

海上不見(jiàn)船帆，

碼頭無(wú)船出港，

一個(gè)癡情水手，

坐在船上遐想：

真想去利物浦一趟，

那里有位瑪麗，

來(lái)自梯培雷里的年輕女郎，

正在賣(mài)桔，坐在椅上。

梅塞河畔的女郎，

人們對(duì)你情深意長(zhǎng)。

海上有人為你傾倒，

陸地上更有人對(duì)你敬仰。

有一只小船

桅檣折斷，

船員不慎落水，

難忘桔子甜香。

她抗拒人們的無(wú)禮和粗暴，

被灼痛的雙唇似在燃燒，

那些蓄著大胡子的顧客，

總愛(ài)聚在市場(chǎng)的這一角。

陌生人的親吻使她慍怒，

她毫不寬恕，

她掙扎、叫喊、逃跑，

擺脫別人的擁抱。

收拾起掙來(lái)的錢(qián)鈔，

這是金黃色水果換來(lái)的酬報(bào)，

雖然怒氣未消，

還是急忙往家跑。

把錢(qián)鎖牢，謹(jǐn)防被撬，

這時(shí)正月已來(lái)到。

趕快匯寄愛(ài)爾蘭，

自己不留一分一毫。

“為了拯救我的同胞，

我向你們捐獻(xiàn)錢(qián)鈔，

起來(lái)，擦亮利劍和斧刀，

把胸中的宿怨燃燒！

但愿梯培雷里的三葉草，

長(zhǎng)得比英國(guó)的薔更繁茂，

請(qǐng)代替我瑪麗，

向奧康奈爾先生問(wèn)好！”