在特利爾中學(xué)讀書時(shí)，馬克思的學(xué)業(yè)十分突出，其中他的作文更是以論證精辟、思想豐富而見長。

處在當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下的馬克思，思想極為活躍，性格也趨于成熟，而那豐富的想象力和深邃的思想在他的作文中得到了充分反映。在保存下來的馬克思中學(xué)作文中，有這樣三篇：一篇是有關(guān)宗教方面的《根據(jù)約翰福音第十五章第一至第十四節(jié)論信徒和基督的結(jié)合，這種結(jié)合的本質(zhì)、絕對必要及其影響》；一篇是有關(guān)歷史方面的《奧古斯都的元首政治應(yīng)不應(yīng)當(dāng)算是羅馬歷史上最幸福的時(shí)代？》；另一篇是自由選題。在自由選題這篇文章中，馬克思抒發(fā)了自己的未來志向。

總之，這幾篇文章說明了中學(xué)時(shí)期的馬克思，已經(jīng)能夠?qū)ψ诮?、歷史等社會問題進(jìn)行自己的分析和思考，并對自己的人生志向做了很好的表達(dá)。

為人類服務(wù)的偉大抱負(fù)

1835年9月，17歲的馬克思參加了中學(xué)畢業(yè)考試。其中考試的作文題目是：《青年選擇職業(yè)的考慮》。當(dāng)時(shí)馬克思認(rèn)為，選擇職業(yè)對于青年來說是一件重大的事情，一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè)。在他看來，只有給最大多數(shù)的人們帶來幸福的人，自己才是最幸福的人。所以他在文章中寫道：“如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人?！蔽恼逻€說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲；那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在.當(dāng)我們離開人世之后，高尚的人們將在我們的骨灰上灑下熱淚”。這些話語說明，馬克思已經(jīng)具有了為人類服務(wù)的偉大抱負(fù)。

教師看了這篇文章后十分驚異，一方面認(rèn)為文章寫得挺好，另一方面又覺得其說法有些夸張。因此，教師在畢業(yè)證書上對馬克思的作文只寫了這樣的評語：思想豐富，理解深刻。

學(xué)業(yè)選擇法學(xué)

1835年秋天，馬克思考上波恩大學(xué)，但選擇學(xué)業(yè)則是法學(xué)。當(dāng)初選擇法學(xué)，在很大程度上是聽從于父命。

馬克思的父親亨利?！ゑR克思是著名的猶太律法學(xué)家，亨利希·馬克思的父親列維·馬克思也是特利爾城里的一位著名猶太律法學(xué)家，再往上追溯還有律法學(xué)家。

在這樣的前提下，再加上父親的愿望，馬克思的專業(yè)也就自然選擇了法律。但法學(xué)雖然是一門比較具體的學(xué)科，卻對馬克思從事社會科學(xué)的研究，打下了必要的基礎(chǔ)。對此，馬克思從來沒有因?yàn)楫?dāng)初選擇了法學(xué)專業(yè)而感到后悔。

馬克思如饑似渴的學(xué)習(xí)

1835年和1836年，馬克思為了更好地理解現(xiàn)實(shí)問題，在法律學(xué)和哲學(xué)的領(lǐng)域漫游，閱讀了歷史上大量的法學(xué)著作和古典哲學(xué)著作。這些課程，有些是通過學(xué)校聽課，有些則是自學(xué)的。下面，就是馬克思當(dāng)年肄業(yè)證明書上的一些記載：

1835——1836年度冬季學(xué)期

1法學(xué)全書，普蓋教授講授——十分勤勉和用心。

2法學(xué)綱要，伯金教授講授——十分勤勉和經(jīng)常用心。

3羅馬法史，瓦爾特教授講授——十分勤勉和經(jīng)常用心。

4希臘羅馬神話，韋爾凱爾教授講授——極為勤勉和用心。

5荷馬研究諸問題，馮·施勒格爾教授講授——勤勉和用心。

6現(xiàn)代藝術(shù)史，道爾頓教授講授——勤勉和用心。

上述表中不難看出，馬克思在波恩大學(xué)期間，主要是選修法學(xué)課程，哲學(xué)則是自學(xué)的。充分說明馬克思從學(xué)生時(shí)代起，對各種知識的學(xué)習(xí)始終是如饑似渴的。

后來，馬克思的父親又把他轉(zhuǎn)到當(dāng)時(shí)更有名氣的柏林大學(xué)。到柏林一年后，馬克思在給父親的信中是這樣談到一年的學(xué)習(xí)生活的：“生活中往往會有這樣的時(shí)機(jī)，它好像是表示過去一段時(shí)間結(jié)束的界標(biāo)，但同時(shí)又指出生活的新方向。在這樣的轉(zhuǎn)變時(shí)機(jī)，我們感到必須用思想的銳利目光去觀察今昔，以便認(rèn)清自己的實(shí)際狀況?！瓊€(gè)人在這樣的時(shí)機(jī)是富于抒情的，因?yàn)槊恳蛔兓?，既是絕筆，又是新的偉大詩篇——它力圖使輝煌的、仍然融合在一起的色彩具有持久的形式——的序曲。”此話表明馬克思在學(xué)習(xí)文化期間，逐步開始鉆研黑格爾哲學(xué)，并加入青年黑格爾派的“博士俱樂部”。