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失落的奧義(2)

失落的奧義 作者:陶淘


人們是否會繼續(xù)認為近現(xiàn)代科學在擊敗了宗教之后脫穎而出?且哥白尼、布魯諾以及牛頓都是“科學理性”的代表人物?世界是否會繼續(xù)相信科學刺破了千年傳統(tǒng)的玄思冥想,即使這些“封建迷信”是最終催生了近代自然科學的古埃及煉金術(shù)?未來有沒有可能會出現(xiàn)足夠開明的時代愿意回到歷史中去尋找那些曾經(jīng)給予科學以生命卻又被狹隘的后世科學家一腳踢開的文明之母?

科學界與史學界的問題在于:很多有機會獲得關(guān)鍵歷史資料的學者完全不懂自然科學——因此他們無法搞清隱藏在這些史料背后的奧秘;而有能力解讀這些資料的學者往往又對于這些“史學資料”表現(xiàn)得不屑一顧——因為他們是“科學專家”!比如從未聽說過康德的生物學家?;蛟S他眼中的科學不需要參考《純粹理性批判》(Critique of Pure Reason)。

阿爾伯特·愛因斯坦對科學理性以及宗教當中所擁有的那種對“自然界普適規(guī)律性”的尊重與嘆服頗有一番獨到的見解。在這位有史以來最偉大的物理學家眼中,科學與宗教的區(qū)別僅僅在于對這種令人類感到自己渺小的偉大自然規(guī)律的命名。神學家稱其為“上帝”,科學家卻愿意稱之為“客觀規(guī)律”,但是這并不足以抹殺他們兩方對這種背后規(guī)律的教徒式崇拜以及科學家式的探索和研究。愛因斯坦如是說:

“宗教與科學的沖突主要來源于人格化了的上帝這個概念。科學之目的是建立能夠決定物體和事件在時空關(guān)系上的普遍規(guī)律。對于自然界的這些規(guī)律或定律,要求而非去證明其具有嚴格而普遍的有效性。這主要是一種綱領。而在原則上,這種綱領是可以完成的信仰——只是建立在部分成功的基礎之上。但是大概不會有誰能否認這些部分的成功,因而將其歸之于人類的自我欺騙。至于我們能夠根據(jù)這些定律精密和確定地預測一定范圍之內(nèi)的現(xiàn)象在時間上的變化情況等科學現(xiàn)狀已經(jīng)深深地扎根于現(xiàn)代人意識中。即使他對于物理學定律的內(nèi)容還了解得很少,他只需考慮一下這樣的例子就行:太陽系中不同行星的運動能根據(jù)少數(shù)幾條簡單的定律,事先非常準確地計算出來;同樣,盡管精確程度會有所不同,人們還是有可能事先算出類似電動機、輸電系統(tǒng)或者無線電裝置的具體運轉(zhuǎn)情況,甚至在處理比這些還要新的事物時也可以完全遵照這些規(guī)律?!?/p>

“顯然,當一個復雜現(xiàn)象中能夠起作用的因子數(shù)目太大時,科學之方法就無能為力了。只要聯(lián)想到天氣就可知曉。對于天氣,哪怕只作幾天的預測也不可能。但是沒有誰會懷疑我們這里所碰到的是這樣的因果聯(lián)系:其起因成分在大體上是知道的。這個領域里的現(xiàn)象之所以會在進行精度預測的范圍之外,是因為起作用的因素異常龐雜,而絕不是自然界中不存在任何人們可以遵循的秩序可言?!?/p>

“關(guān)于生物領域里的規(guī)律性,我們所洞察到的還很不深刻,但是至少也已經(jīng)足以使人們感覺到它是受著確定的必然性的支配。人們只要想一想遺傳中極富規(guī)律的秩序抑或是毒物——比如酒精,對于生物行為的影響就能夠明白。這里缺少的仍然是對那些具有廣泛性和普遍性的聯(lián)系的了解,而并不是秩序知識的本身?!?/p>

“一個人愈是深刻感受到一切事件都有其安排好的規(guī)律性,他就愈是無比堅定地確信:除了這種安排好的規(guī)律外,再沒有余地可讓那些本性不同的原因存在。對他來說,不論是人類的支配還是神的支配,都不能夠作為自然界事件的一個獨立原因而繼續(xù)存在。固然,主張有一個能干涉自然界的人格化的上帝這種教義決然不會被科學家所真正駁倒,其原因在于這種教義總是能夠躲進科學知識尚未插足的某些領域里去?!?/p>

確實如此!科學知識所“尚未插足”的很多領域里還殘留著太多太多科學家所不能解釋——有時候是不愿意去解釋的重要內(nèi)容。而這些內(nèi)容的重要性是如此之明顯,以至于我們所謂的科學知識“已然插足”的理性領域竟然是來源于這種知識的蛻化和變型。遺憾的是:這些人類文明最核心的智慧被現(xiàn)代科學所傷害和詆毀,甚至直接扔進了歷史的“垃圾桶”。正如哈佛大學著名政治學教授哈維·曼斯菲爾德(Harvey Claflin Mansfield, Jr)所言:

“科學史就是一個收藏被遺棄科學觀念的博物館?!?/p>

然而這座博物館當中所收藏的“被遺棄科學觀念”卻并不一定是因為錯誤而被“收容”。大多數(shù)情況下,有關(guān)于古代玄學的內(nèi)容都是因為科學“無法求證”而被科學家們棄之不顧。某些夜郎自大的科學家甚至從來不思考“被遺棄觀念”背后的規(guī)律,比如幾乎所有模式信仰——無論是赫爾墨斯主義的古埃及傳統(tǒng)還是篡改歷史的基督教眾,都在試圖教導人們相信一種近乎童話的哲學觀念:“靈魂不朽”!


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