二

任何美好夢想的踐行，都根植于時代土壤。中國改革曲曲折折的歷程，呈獻活生生的標本，恰為經(jīng)濟學人提供了思考基石，另一方面，他們的言論又影響著經(jīng)濟改革的軌跡。

現(xiàn)今經(jīng)濟學界活躍的這批學者大多數(shù)都是伴隨改革成長起來的，他們的成名與爭議也是源于對現(xiàn)實問題的考察與發(fā)言。個人經(jīng)歷、教育背景在很大程度上影響著他們的視角，進而反饋到改革層面。

建國之初，國民經(jīng)濟一度出現(xiàn)暫時性的倒退。由于決策上的偏差，經(jīng)濟政策失當，在“超英趕美”口號下，重工業(yè)發(fā)展盛行一時，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟遭受嚴重破壞，“大躍進”、三年自然災害不期而至。

這一期間，荒謬現(xiàn)實屢見不鮮，時人生存艱難，令人感嘆現(xiàn)實之吊詭。這段歷史對知識分子內(nèi)心造成的巨大沖擊不言而喻。周其仁、茅于軾、陳錫文、張培剛等人日后秉持的重要觀點就是要重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。

眾多理論當中，張培剛的理論無疑最具穿透性和前瞻性。早在1946年，張培剛就寫出了《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》哈佛博士論文，為其贏得了巨大聲譽，該論文被視為發(fā)展經(jīng)濟學的奠基之作。投射到現(xiàn)實社會，此文不僅為中國經(jīng)濟發(fā)展提供理論依據(jù)，也為世界范圍內(nèi)工業(yè)化浪潮興起呈送中國樣本。

然而，在一個混沌初開、政治為綱的年代，過于超前、理性的思維注定遭受現(xiàn)實打擊。于是，我們看到，張培剛學術研究出現(xiàn)30年斷檔。這期間，中國經(jīng)濟落后，政治運動此起彼伏，人們無心從事生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)凋敝、工業(yè)破敗，商業(yè)摧折、社會秩序瀕臨崩潰，國家岌岌可危。

建國之后到1978年，近30年的時間，中國經(jīng)濟并未有根本改觀。反觀世界，美、日等發(fā)達國家出現(xiàn)大批優(yōu)秀企業(yè)，拉動經(jīng)濟迅速增長，與此同時，工農(nóng)業(yè)齊頭并進，第三產(chǎn)業(yè)日益興盛；拉美、印度等發(fā)展中國家也開始謀求經(jīng)濟增長，而作為基礎的農(nóng)業(yè)得到極大重視。

此間，發(fā)生了一件令人心酸的事情。智利學者來中國請教張培剛發(fā)展經(jīng)濟學，卻發(fā)現(xiàn)這個哈佛博士住在臨時招待所，幾本書似乎只是為了裝點門面。他不知道張培剛已然脫離研究多年。

站在歷史高度審視過往，前30年中國如此不振，發(fā)生如此之多的悲劇，在于意識形態(tài)牢籠束縛。