巴黎的浪漫

巴黎的浪漫無處不見。地鐵行進中會上來一位民間藝人，在過道的兩根鐵欄桿間掛起一張小幕布。隨著錄放機播放的樂曲，幕布后探出一個可愛的木偶小丑，手拿一枝玫瑰求愛。車廂內(nèi)的乘客不過五六個，但大家都報以熱烈的掌聲。車到下一站，藝人便消失了，并不張口要人給錢。美國可不這樣，地鐵乞討者都是理直氣壯，聲如洪鐘。

美國和法國都是最具活力的國家。但這種活力的動力有所不同。我以為，美國的活力主要來自其國民對財富的執(zhí)著追求。也可以說，貪婪是美國前進的動力。而法國的活力則是浪漫，是一種瀟灑。法國人與意大利人又有所不同，法國人浪漫但并不奔放，而意大利人則是奔放而少浪漫。

除了偶爾在凱旋門的香榭麗舍大街上放羊，巴黎的工人還時常罷工。在巴黎人看來，罷工算不上革命，即使是革命，那也是浪漫的革命，沒有暴力，也無人大驚小怪。有次油價上漲，法國工人又率先沖出來，數(shù)百輛大卡車浩浩蕩蕩通過凱旋門。英國人看不慣了，硬說法國罷工的工人不是落難公子，而是刁民的痞子運動，毫無浪漫可言。言外之意是，巴黎上下為什么不對罷工工人群起而攻之。這恰好從反面驗證了巴黎人的浪漫。巴士底獄

巴黎街頭的法國婦女不算漂亮，但大多穿著得體，風姿秀逸，稱得上是燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟。不過，法國大革命期間，婦女也有“不愛紅裝愛武裝”的一面。1789年，饑寒交迫的巴黎婦女集體跑到凡爾賽宮，裹挾國王路易十六和王室回到巴黎，強迫國王在巴黎人民的監(jiān)督下理政。

巴士底獄遺址是法國大革命的紀念碑。紀念碑很平常，很舊。紀念碑下堆放有一圈亂石，據(jù)說是當初巴士底獄的石頭。巴士底獄原是城墻的一處城門，1370年按法國國王查爾斯王五世的旨意修建，為的是防范英國人的入侵。以后這里被修為堡壘，關押欽定的犯人。

不過，1789年7月14日，市民們前來攻打巴士底獄的時候，里面只關了7人。而且市民們原先并不是要來解放欽犯的，而是要尋找彈藥，只是巴士底獄的頭目過于傲慢，群眾才憤而攻打。歷史上的革命幾乎都是必然的，但革命的導火索又經(jīng)常是偶然的。

市民們攻打巴士底獄后，路易十六從睡夢中被叫醒（他打了一天的獵，鞍馬勞頓）。路易十六昏昏沉沉地問身邊的人：“是暴亂嗎？”

左右答道：“不，陛下，是革命?！?/p>

以上對話有可能是史學家杜撰的，其目的是謳歌革命，鞭撻暴君。路易十六聽上去像個暴君，但其實是個李煜似的亡國之君，整天醉心于打獵和修鐘。

根據(jù)革命政府的命令，巴士底獄很快被夷為平地，只剩下一堆堆亂石。但7月14日，攻打巴士底獄的這天，被定為法國的國慶日。