“茶道精神”這個(gè)詞語，是指由日本茶道藝術(shù)激發(fā)出來的具有禪宗特質(zhì)的意識(shí)—和諧簡(jiǎn)樸，一種既機(jī)敏又安然的精神狀態(tài)，對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)有清醒的關(guān)注。在茶道儀式中，當(dāng)我們品味著過程的細(xì)節(jié)時(shí)，注意力是集中在當(dāng)下的：茶味、焚香味，還有主持儀式的茶師把綠茶粉打成泡沫的聲音。

我們放慢節(jié)奏欣賞優(yōu)雅的動(dòng)作，無聲地交流，茶室簡(jiǎn)樸、茶具精致。這時(shí)心中空無一物，每一動(dòng)作都變得更加充實(shí)。我們棲息在無限之中，全神貫注于儀式的每一道動(dòng)作。茶室里沒有人戴手表，由于你身處當(dāng)下所以忘記了時(shí)間。除了談對(duì)眼前茶道的感受，沒有其他話題，大家充分地享受當(dāng)下。甚至當(dāng)你在茶室之外，如在茶水間里作準(zhǔn)備或清潔時(shí)，你也如在現(xiàn)場(chǎng)一樣。沒有人看見你，但是你有一種知覺，好像在向賓客敬茶。如果這種無限的存在超越茶室范圍進(jìn)入到你的生活中來，將激發(fā)出更多的意識(shí)。我們會(huì)更加腳踏實(shí)地對(duì)待日常生活：更加充實(shí)，既不急于進(jìn)入未來，也不留戀過去，只是單純地關(guān)注現(xiàn)在。

幾年前我作為茶道學(xué)生，親身體驗(yàn)到茶道精神經(jīng)常會(huì)滲透到我的日常生活中來，甚至在我學(xué)習(xí)茶道的曼哈頓。我離開學(xué)校帶著正念意識(shí)走到街上，發(fā)現(xiàn)雜亂的聲音、光影、氣味和躁動(dòng)不再會(huì)立即使我分神，反而是變成匯聚意識(shí)的方式，在我面前流淌，我感受到一種來自內(nèi)心的喜悅，然后欣然去面對(duì)高峰時(shí)地鐵的挑戰(zhàn)。

我們不必學(xué)習(xí)茶道或日本藝術(shù)來使自己變得意念集中，但這些冥思藝術(shù)確實(shí)提供了一種方法—把更集中的感知力運(yùn)用到我們的行動(dòng)中和內(nèi)心世界里。假如我們進(jìn)行正念的冥思修行，我們能通過集中精神來提高做任何事情的效率。全神貫注地飲用一杯早茶和一邊喝茶一邊想著當(dāng)天要做的事情，效果是全然不同的。

同樣的意識(shí)可以運(yùn)用到如何對(duì)待情感當(dāng)中。情感反應(yīng)經(jīng)常會(huì)使我們從當(dāng)下分開心來，讓我們心中塞滿了有關(guān)彼時(shí)彼地的想法。茶道精神的無限存在—正念的形式之一，能為我們提供對(duì)付內(nèi)心躁動(dòng)的解藥。