與人相處，由于利害的沖突和恩怨的糾葛，指責(zé)和謾罵免不了會發(fā)生。當(dāng)有人罵你，最好的應(yīng)對方法不是回罵，而是忍而不發(fā)，讓他罵個夠。

有一次，一個和曾國藩有過誤解的御史當(dāng)著很多人的面，把曾國藩罵了一頓，扯了很多過去的賬，而且用詞尖刻。人們都很擔(dān)心場面會失控，但曾國藩卻一點表情也沒有，一句話都不回。結(jié)果罵人的慢慢罵不下去，灰溜溜地走了。

姑且不論他們二人之間的是非恩怨，倒是應(yīng)該佩服曾國藩的定力，換成別人，早就拍桌子揮拳了也說不定?！白屓肆R個夠”，其實是對付指責(zé)謾罵的最好方法。

為什么說這是最好的方法？理由為：

（1）打架要有對手才能“打”，對方還手，才能越打越起勁，若對方不還手，這個架當(dāng)然就打不下去了。吵架也是如此，人若不還口，對方也會罵不下去。

（2）你若不還口，對方氣勢會越來越弱，此時會出現(xiàn)幾個狀況，第一是草草收場；第二是下不了臺，臉紅脖子粗地硬撐場面，最后氣急敗壞地鳴金收兵；第三是為了維持氣勢，不是不持續(xù)“罵”下去，但因為你不還口，對方缺乏你言語上的刺激，他必須不斷搜尋罵你的理由和字眼，有時甚至?xí)昂竺?，自露馬腳，無法自圓其說，結(jié)果把自己弄得窘迫不堪。

（3）不管你有理或無理，罵不還口可“塑造”你的“弱者”姿態(tài)，引發(fā)旁人的同情；當(dāng)然，相對的，也會引發(fā)旁人對罵者的不以為然。而你的“風(fēng)度”，相信也會獲得別人的認(rèn)同。

據(jù)說有些人就常使用曾國藩這個方法——當(dāng)有人罵他時，他先是沉默，當(dāng)對方罵完時，他則笑著說：“對不起，你剛剛說的我沒聽清楚，是不是請你再說一遍？”

對方會不會再罵他一遍，看來是不可能，因為他罵完，氣勢已經(jīng)下降，不可能在剎那之間重新處于既高且壯的狀態(tài)；而且人家不吭聲地讓你罵，自己已處于不利的立場，再被這么一說，哪有臉有理再罵人一次？

當(dāng)對方脾氣暴怒的時候，讓他罵個夠，這是借力打力的技巧。就像太極拳一樣，把對方的力化解掉。在適度的寬容忍耐之后，我們可以抓住機(jī)會運(yùn)用智慧進(jìn)行反擊了。反擊應(yīng)是很巧妙而富于機(jī)智的。

其實，所謂的反擊，都是在防守之時有所醞釀，借著對方的意識稍稍用力一轉(zhuǎn)，就將對方擊敗。所謂的“后發(fā)制人”，其實就是對那些能在社交場合中保持忍耐而言的。

忍耐是為了獲得了解對方的時間，忍耐同時也給我們贏得了思考對策的時間。因此，如果有人對你大不敬，那么你要在忍的同時仔細(xì)品味一下，在心里想好反擊的策略。