還是在上大學(xué)時(shí)，就寫(xiě)下了這樣一段話：

“無(wú)論多么不倦的飛鳥(niǎo)都有回家的渴望，無(wú)論多么戀家的人都有離家的沖動(dòng)；沒(méi)有人不曾在塵世漂泊過(guò)，也沒(méi)有人不曾對(duì)家園深情地期盼過(guò)。漂泊的沖動(dòng)和家園的渴望不斷交替地出現(xiàn)在我們的心靈深處，以至于我們?nèi)松淖畲罂鞓?lè)生長(zhǎng)于此，最大的失落也源出于此?！?

那時(shí)的我，正在外地讀書(shū)，正在看《詩(shī)與真》，感受著歌德的心路歷程。

就像一位詩(shī)人說(shuō)的那樣，愛(ài)，就注定了一世的漂泊。

作為有史以來(lái)最偉大的漂泊者，歌德從此岸漂泊到彼岸，從今年漂泊到明年，并且不斷地從某個(gè)具體的愛(ài)的身邊逃離，就像一只飛鳥(niǎo)，只有渴了才落到塵世上飲水，對(duì)于他而言，飲水是為了飛走，愛(ài)是為了更好地漂泊。而他，終于沒(méi)有辜負(fù)所愛(ài)者的期許，從小鳥(niǎo)漂泊成大鵬，從一時(shí)一世漂泊成永恒不朽。

可以說(shuō)，愛(ài)給了他靈感，漂泊給了他力量，在那偉大的詩(shī)篇背后，不僅印滿了路的滄桑，也流連著美目柔情。

漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，圓滿的人很少漂泊，而漂泊的人則是在以一種獨(dú)特的方式完成他的圓滿。

從某種意義上說(shuō)，圓滿通常會(huì)使人陶醉，而不圓滿則更有可能使人成長(zhǎng)。

生計(jì)的不圓滿使人奮進(jìn)，愛(ài)的不圓滿使人專注，大的不圓滿使人堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)常的不圓滿使人豁達(dá)，當(dāng)你變得堅(jiān)強(qiáng)而豁達(dá)，當(dāng)你不得不專注而奮進(jìn)，你就會(huì)習(xí)慣于漂泊，習(xí)慣于從自己的身上取暖，習(xí)慣于從無(wú)字中讀出有字，從失意處讀出詩(shī)意。

而更高的境界則是：熊在樹(shù)下跳舞，我在樹(shù)上看風(fēng)景。