而我很明顯的就是其中之一。在我面對(duì)如此驚人的事跡時(shí)，我絕對(duì)無法無動(dòng)于衷：一個(gè)清晰肯定的聲音，以三種語言告訴我，任何只要我集中注意力的人或事背后的真相。唯一的缺點(diǎn)是我們并不同時(shí)作用，夢(mèng)的使者會(huì)在我已經(jīng)忘記了我的興趣之后，才告訴我有關(guān)的人或事的消息，但這并無大礙。

我向唐望問起這個(gè)奇怪的現(xiàn)象，他說那與我的集合點(diǎn)的堅(jiān)硬度有關(guān)。他解釋說我被年老的成人所撫養(yǎng)長大，他們灌輸給我老人的觀點(diǎn)，因此我非常糟糕的自以為是，他給我大量的幻覺性植物是為了能動(dòng)搖我的集合點(diǎn)，使它能有一種最低限度的流暢。

“如果你不發(fā)展這種流暢，”他繼續(xù)說，“你會(huì)變得更自以為是，或者你會(huì)變成一個(gè)歇斯底里的巫士。我會(huì)告訴你古老巫士的事并不是要說他們壞話，而是要使他們與你相抗衡。遲早你的集合點(diǎn)會(huì)變得流暢，但仍無法流暢到使你不會(huì)像他們那樣自以為是與歇斯底里?！?

“我要如何避免呢？”

“只有一個(gè)方法，巫士稱之為純粹的了解，我則稱之為與知識(shí)的戀愛。這是推動(dòng)巫士去了解、去發(fā)現(xiàn)、去著迷的力量。”

唐望改變?cè)掝}，繼續(xù)說明集合點(diǎn)的定著。他說古代巫士看見小孩的集合點(diǎn)時(shí)常浮動(dòng)著，仿佛有暗流在推動(dòng)，能自由地改變位置。因此他們認(rèn)為集合點(diǎn)的習(xí)慣位置不是與生俱來的，而是由習(xí)慣造成的。他們同時(shí)看見只有成人的集合點(diǎn)固定在同一位置上，他們推論集合點(diǎn)所在的特定位置造成了特定的知覺方式，經(jīng)過使用，這特定的知覺方式成為詮釋感官訊息的系統(tǒng)。

唐望指出，由于我們被迫出生在這系統(tǒng)中，從出生時(shí)我們便不可避免地努力調(diào)整知覺來配合這系統(tǒng)的要求。這系統(tǒng)一輩子統(tǒng)治著我們。古代巫士非常確信要使平常人轉(zhuǎn)變成巫士的話，就必須要反抗這系統(tǒng)，直接去知覺能量。

唐望以驚奇的口吻描述他所謂人類成長中最偉大的成就：使集合點(diǎn)鎖定在習(xí)慣位置上。一旦集合點(diǎn)被固定了，我們的知覺便能受教導(dǎo)與學(xué)習(xí)詮釋我們所知覺到的。換句話說，我們便被引導(dǎo)根據(jù)我們的系統(tǒng)來知覺，而不是根據(jù)我們的感官。他篤定地認(rèn)為，人類的知覺是一致的，因?yàn)槿祟惖募宵c(diǎn)都固定在同樣的位置上。

他繼續(xù)說巫士從自己身上得到證明。他們看見集合點(diǎn)移動(dòng)到某個(gè)程度時(shí)，新的宇宙能量纖維便開始被知覺，這種知覺對(duì)我們毫無意義，主要原因是新的感官訊息使我們的系統(tǒng)變得無用，我們不再能用它來詮釋我們的新知覺。

“沒有系統(tǒng)的知覺當(dāng)然是一片混亂。”唐望接著說，“但很奇怪的，當(dāng)我們以為我們已失去依靠，我們的老系統(tǒng)會(huì)重振雄風(fēng)來拯救我們，把我們無法了解的新知覺轉(zhuǎn)化為一個(gè)完全可理解的新世界，就像當(dāng)你注視那些灌木葉時(shí)一樣?！?

“到底發(fā)生了什么事？”

“你的知覺混亂了一會(huì)兒：所有事物同時(shí)地發(fā)生，你詮釋世界的系統(tǒng)無法作用，然后混亂逐漸澄清，于是你到了一個(gè)新世界。”

“我們又繞回老地方了。那世界是真的存在，還是只是我的腦袋自己創(chuàng)造的？”

“我們的確回到了老地方，而答案也沒有變。那世界存在于你的集合點(diǎn)當(dāng)時(shí)的位置上，為了要能知覺它，你需要一貫性。也就是說，你需要使你的集合點(diǎn)定著在那位置上，你做到了，結(jié)果是你完全知覺到一個(gè)全新的世界一會(huì)兒?！?