梁：后來(lái)不是那個(gè)江青（笑）很賞識(shí)他，到北京大學(xué)去看他，他還把詩(shī)詞送給江青，后來(lái)江青失敗了，所以他的名氣也就不好了。這個(gè)人還在，還在北京大學(xué)，不過(guò)不擔(dān)任什么事情，只有一個(gè)好的待遇，教授的待遇。人也不行了，眼睛有白內(nèi)障，走路也旁人扶著。

艾：沒有一個(gè)具有代表性的？

梁：沒有。還有一個(gè)哲學(xué)家，他也不一定算是代表儒家，有個(gè)叫賀麟的，賀麟比較好，比較不是那樣隨便，不過(guò)他是講德國(guó)哲學(xué)，講授黑格爾的。還有一個(gè)哲學(xué)家，叫沈有鼎，姓沈，沈有鼎。(艾：恐怕我不知道。）這都是中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所的重要角色。還有一個(gè)也是在北京的哲學(xué)家，留美的，叫什么名字……口里頭說(shuō)不出來(lái)，心里頭有。

艾：您覺得牟宗三、唐君毅，在香港的儒家思想家對(duì)現(xiàn)代的孔孟之道的發(fā)展和闡明有沒有貢獻(xiàn)？

梁：有貢獻(xiàn)。

艾：他們的著作，您看過(guò)沒有？

梁：我這里有的就是還是唐君毅的，有六本，沒有看見牟的。

艾：唐君毅的怎么樣呢？

梁：他還好，對(duì)儒家所見還正確。

艾：您比較贊賞他的……

梁：牟宗三是山東人，唐君毅是四川人，唐君毅的一些著作他們都送給我，有六大本。

艾：大體上您贊成他的關(guān)于儒家的看法嗎？

梁：他對(duì)儒家還是了解的。有六大本現(xiàn)在沒在這里，可能還有兩本，有四本讓旁人拿去了?？上埔呀?jīng)故去了，牟還在。

艾：是，牟還在。他們算是熊十力的學(xué)生吧？

梁：牟算是，唐好像跟熊沒有什么關(guān)系。牟是親近過(guò)熊先生，他稱熊先生為老師，好像唐沒有。

艾：熊先生也是在北大教過(guò)書？

梁：教過(guò)書。

艾：您是那個(gè)時(shí)候認(rèn)識(shí)他的，還是他到了北大以后呢？還是以前認(rèn)識(shí)的？

梁：早認(rèn)識(shí)了，他到北大還是我介紹的。

艾：我看的資料里都沒有關(guān)于他的個(gè)人……

梁：熊先生同我在一起有40年了。

艾：那您在山東的時(shí)候，他也去了？

梁：在山東他同我在一起有一段時(shí)間，沒有始終跟著我，民國(guó)十三年（1924年），我到山東去辦學(xué)，我們同去的。從山東回到北京，又是在一塊兒同住。有一段我去廣東的時(shí)候，他去杭州西湖，有那么二年分開，分手。后來(lái)抗戰(zhàn)起來(lái)，退到四川，又在一起。

艾：以他的著作來(lái)說(shuō)呢，算不算是接近您自己的思想，哲學(xué)方面的……

梁：他可以稱得起是一個(gè)儒家，他始終是一個(gè)儒家思想。旁人誤會(huì)他是個(gè)佛家，旁人以為他是一個(gè)講佛學(xué)的，其實(shí)不是。在國(guó)內(nèi)有一個(gè)佛學(xué)的團(tuán)體吧、機(jī)關(guān)吧，就是在南京，叫支那內(nèi)學(xué)院。（艾：是歐陽(yáng)竟無(wú)？）是歐陽(yáng)竟無(wú)。我跟熊先生認(rèn)識(shí)在前，我介紹他去內(nèi)院。我們發(fā)生朋友關(guān)系，說(shuō)起來(lái)好像很可笑。那個(gè)時(shí)候熊先生他是在南開中學(xué)教書，教國(guó)文，教中文，他曾經(jīng)在梁任公辦的刊物叫《庸言》上寫了些稿子，那些稿子站在儒家的立場(chǎng)詆毀佛家，他說(shuō)佛家不好，佛家是“流蕩失守”——守是操守的守，佛家——他的話了……