如果我們把自我了悟看成是一種變得愈來(lái)愈平衡的發(fā)展，就必須意識(shí)到愛(ài)和實(shí)相的重要性。了悟或存在指的就是對(duì)實(shí)相的體驗(yàn)，這是修行人必須一再學(xué)習(xí)的事。事實(shí)上當(dāng)你處于存在狀態(tài)時(shí)，就是在體驗(yàn)實(shí)相了：有關(guān)你是誰(shuí)的實(shí)相。你的了悟并不是得到一顆糖或美好的獎(jiǎng)賞。你了悟到的是根本實(shí)相，而它是需要被了解、消化和吸收的，然后行動(dòng)自然會(huì)從實(shí)相之中產(chǎn)生出來(lái)。

這絕不是一件簡(jiǎn)單的事。這需要下很大的工夫。若想創(chuàng)造出美妙、優(yōu)雅而誠(chéng)實(shí)的人生，就必須在許多層面下工夫。你必須付出很深的誠(chéng)意和承諾。這樣的人生的確可能出現(xiàn)，但只有那些真的渴望它的人，才能夠擁有它。如果你想要的是別的東西，它就不會(huì)發(fā)生，事情就是這么簡(jiǎn)單。這不代表不追求這樣的人生會(huì)遭到懲罰。但是你不下工夫的話，是不會(huì)得到它的。

從實(shí)相的角度來(lái)思索成熟之人的生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)心理真相就是最基本的元素以及串聯(lián)一切的那根線，因?yàn)樗褪钦碌暮诵?。如果你不想面?duì)心理真相，就看不到實(shí)相。實(shí)相的本質(zhì)就是不對(duì)自己說(shuō)謊，如果你不想要它，是沒(méi)辦法借著假裝想要而得到它的，因?yàn)槟愕玫降囊欢ㄊ翘摷俚臇|西。一個(gè)能證入實(shí)相的人，必定是值得擁有它的人，這種人往往是愛(ài)真相超過(guò)一切的人。反之，你得到的就是別的東西。一個(gè)不計(jì)一切要看到真相的人，才可能證入實(shí)相，否則合理化的預(yù)設(shè)就會(huì)帶來(lái)幻覺(jué)和障礙。但是誰(shuí)會(huì)花時(shí)間、精力和努力，懷著高尚而慷慨的心，毫不抱怨地去探究真相呢？只有這樣的人才能證入實(shí)相，缺少了這種程度的努力，悟境是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)樗鼪](méi)有必要出現(xiàn)。

沒(méi)有人主張人人都必須為追求實(shí)相而活。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，這并不是他們的興趣所在，也不是他們想要的。如果一個(gè)人最感興趣的是獲得安全保障、達(dá)成某種事業(yè)成就或得到社會(huì)認(rèn)可，那都沒(méi)什么問(wèn)題，但并不是內(nèi)在工作要達(dá)成的目標(biāo)。這樣的人也許應(yīng)該到別的學(xué)校、找別的老師來(lái)協(xié)助他。我們這樣的學(xué)校是為了特定目標(biāo)而設(shè)立的，它的目的不是要讓一個(gè)人追求享樂(lè)、安全保障、聲望或愛(ài)情之類(lèi)的事。我們不是在批判這些事，只是這些并非我們的目標(biāo)。