我的生活里充滿巧合,很多人以為我經(jīng)常出門在外一定有很多艷遇,尤其是在不丹這幾乎跟意大利一樣瘋狂的國度,任何女人來這兒都會大受歡迎,即使是已婚男人,也要隨時調(diào)戲女人。
我為采訪首度國際聯(lián)合制作的不丹劇情片《旅行者與魔術師》拍片現(xiàn)場與演職員抵達不丹,當天就遇到瘋瘋癲顛的男主角才旺登度問我:“你是不是MBA?”我一頭霧水地看著他,他不等我回話就說:“MarriedButAvailable!”不丹男人全是MBA,因為他們都“已婚但仍有余裕拈花惹草”,而且不管對方是否比自己年長十幾歲,仿佛饑渴的惡狼。
不過,也由于這是崇尚自然信仰的國度,生活里講究輕松愉快,步調(diào)也極為緩慢,這是外地投資者非常頭痛卻必須適應的特質。他們的男人也許都是色狼,但絕對不粗魯任意冒犯人。外地來的訪客,只要抱著游戲的心情還擊,通常都能皆大歡喜而不至于搞得很難堪。
這回進入不丹,因為國家全面推行民主,讓我的簽證過程充滿變數(shù)與困難,好不容易到了不丹,漾鐘半戲謔地指著承辦人喀瑪羅弟說:“你們倆干脆結婚好了,這樣愛麗絲以后來不丹就不麻煩了。”我也入境隨俗地立即同意。
剛好烏瑪·瑟曼的老爹羅伯特帶著自己的讀者團游歷不丹,順便每天傍晚開示基礎佛學講座,順便介紹不丹人的生活觀。很巧地,我的行程總是會與他們的行程交叉,巧遇好幾回。最后一天,我宣稱要在晚宴上與喀瑪羅弟結為連理,這小子竟然告知:“羅伯特和領隊布萊特也決定要娶你,怎么辦?”我當然也跟著有樣學樣地答復:“好??!反正是在不丹,大家一起來吧!今天晚上所有男人我都照單全收!”夠豪氣吧!
昵稱鮑勃(Bob)的羅伯特是哥倫比亞大學著名的哲學教授,著作等身,已翻譯成中文的作品有《內(nèi)在革命》(InnerRevolution)。他是個口若懸河的演講者,我在拜訪中部小鎮(zhèn)岡帖的客棧時,再度偶遇,由于在閑來無事的鄉(xiāng)間,大家喝茶閑嗑牙,竟然也聊了一下午。其中有八成的時間都是他在講話,氣若洪鐘,比我還健朗,直到傍晚他必須演講才結束談話,他熱情地邀請我參加該場活動。
獅子座的老先生非常謙遜有禮,竟然一開場就介紹我(Alice)的知識豐富,是個學習的好對象,并邀請我一起演說。我當然沒機會插嘴,沒想到事后真有很多鮑勃的門生來向我討教,害我直想找洞鉆。這位紐約《時代周刊》推薦的當代25位最有影響力的人物之一,還有個大明星的女兒烏瑪·瑟曼,竟然如此謙恭,不得不令人敬佩。
在羅伯特的幾次演講里,他一再表示:“佛學信仰并不是一種宗教,那是生活理念,在這信仰里,完全沒有偶像崇拜,或任何人想象的神明。你也許會看到許多怪模怪樣的佛像,那都是愚民用的,容許我這樣說,佛陀說得很清楚,每個人的目標都是要變得跟他一樣,完全地開悟覺知,這絕對不是宗教!”他在不丹的公開演講大受歡迎,當?shù)氐闹R分子請教尖銳問題,都被他四兩撥千金地一語道破,真是個天生的演說家。
不丹人生下來就處于藏傳佛教的環(huán)境,生活里幾乎接觸不到別的信仰,這種理所當然的相信,久而久之變成迷信。這是從表面上去看。若從樂觀的角度觀察,想當然爾、不求甚解的信仰,其實帶給人民某種淳樸的幸福。但若接受了現(xiàn)代文明的教育,這種簡單的相信就很難被接受。新生代的年輕族群就開始產(chǎn)生吶喊,而要求那些經(jīng)常到國外演講的大師們回自己的家鄉(xiāng)開示。
《旅行者與魔術師》的導演欽哲諾布就是在這樣的情形下,開始傳授《入菩薩行論》,雖說的是寂天菩薩的菩薩道,內(nèi)容卻是相當現(xiàn)代化的觀點,一開場就說:“作為一個佛教徒,若沒有一點點瘋癲,恐怕很難持續(xù)?!币活^霧水的年輕人問:“我剛剛差點嚇得走出去,還好我忍耐地繼續(xù)聽完了!”
所謂的瘋癲,大師說:“不同于一般人的價值觀,譬如你本該像別人一樣求取名利,卻選擇去山里閑逛,或學別人去閉關打坐,你的親友一定會說:你瘋了!”
大師繼續(xù)闡釋:“這還只是一個基本的入門而已。更瘋狂的是,你必須質疑自己的信仰,徹底推翻一切的成見,直指核心去認識自己相信的是什么,那才是一種真正的看見?!?/p>
“其實,行善積福很簡單,只要對隨處可見的身邊人友善,少說別人的是非,就是很大的善行。但這還不夠,真正的菩薩行,是打開視野,看見眾生的浩瀚,以及自己覺知的無限潛力,才能進入所謂的菩提心,不但自己開悟,還要讓所有的生命跟著一起開悟。這跟我們平常燒香拜偶像求取私利的那種迷信,全然不同。這就是我說的瘋狂,因為你跟別人的認知不同,就會被視為瘋狂?!?/p>
大家聽了交頭接耳議論紛紛,卻可以看見一張張年輕的臉龐露出驚喜,那種聽見“新知”的狂喜在發(fā)光。很難想象在這樣一個以佛教立國的地方,竟然對佛法如此饑渴,仿佛注入一股新生命似的。
大部分的人之所以有信仰,除了對未知的畏懼與景仰外,便是仰望另一種救贖,仿佛只要有仰望的機會,一切的難題便同時解決了。如果是站在這樣的立場,也未嘗不可,就像是嬰兒需要牛奶與粥糜,成人啃大米、面餅、蔬果與肉類,幼時簡易,及長便越來越需求復雜,信仰的階段也如此吧!