第一次見到凱桑公主，是在頂果欽哲仁波切的茶毗大典前，她到我們這群國際訪客聚居的小木屋拜訪與她同年的老師。據(jù)說她是老師青梅竹馬的初戀情人，始終無法忘情幼時的記憶，只要老師回不丹，一定每天晨昏定省，準時報到。

清秀貌美的凱桑公主是現(xiàn)任國王最疼愛的小妹，傳說她曾經(jīng)運用國王的權勢逼使長年遠游的老師返國，卻都未能影響老師不婚的決定。即便如此，她還是無法不關心老師的行蹤。我猜想這也是我被鄭重款待的真正原因。因為我是老師的外國學生中，唯一經(jīng)常拜訪不丹的異類，想要知道老師的訊息，我似乎成為她身居深宮不可多得的機會。

每次看到凱桑公主，都會激起幾分憐惜，她單薄精致得讓人聯(lián)想起“紅顏薄命”。人人都稱贊她的蕙質蘭心，她對待下人十分友善，從不呵斥任何隨從，然而她的封閉空間，很難讓她逃出束縛，無法真正追求自己希冀的理想生活——藝術與愛情。培養(yǎng)藝術必然要投入大量的工作經(jīng)驗，她表示皇室不允許；追求愛情，必須走出皇宮，而她邁不出幾步就必須回家。她的愛情只能發(fā)生在自己的屋檐下，這也是老師逃離皇室婚姻的原因吧!一個是政治貴族，一個是宗教貴族，到底誰該嫁給誰?誰又該住到誰家去?愛情與婚姻在這里似乎變成了勢不兩立。

第一次進公主家，她客氣地出門迎接，讓我受寵若驚。除了盛宴款待，并主動貼心地提供她閨房內的電話讓我打國際電話回家報平安，也為了怕我無聊，找旅游經(jīng)驗豐富的朋友做陪客，而我能夠提供的訊息非常有限，天知道云游世界各地的老師到底又怎么了，這頓飯吃得真愧疚。臨行，還帶走一套公主的禮服。后來，當我穿著這套衣服去機場時，沿途遇見的老百姓都不敢抬頭看我，一個個趕緊彎身回避或鞠躬哈腰。連我走進不丹朋友在尼泊爾開的店內，適巧里面坐了一群不丹人，全部立即起身捂著嘴沖出門外，鬧得我的朋友哈哈大笑，而我，一頭霧水。后來才知這禮服還真不能穿著到處招搖。

送禮在不丹是基本禮儀，我家里就收藏著各種不丹朋友們送的禮。當然，這也成為我過訪不丹的困擾，認識的人越多越煩惱，簡直無法失禮，總要準備相當?shù)幕囟Y吧!真是一門大學問呢!

即便如此，凱桑公主還是一再地請我吃飯，有時到飯店，還邀請姐姐與堂姐妹做陪客。我暗忖不知該不該把這份人情還給老師，同時又很難將此情誼視為樸素的友誼，一方面基于原因的復雜，另一方面也害怕接近皇室后各種可預見的拘謹，因此，鮮少主動聯(lián)系。

11月20日，我第七次到不丹的第二天中午，再度到凱桑公主家用膳，她邀請兩位老朋友做陪客，仍然客氣地在汽車停妥時立即走出門外迎接，以西方式貼頰禮儀招呼。多年未見，她又多添了一個小兒子。歷經(jīng)兩任丈夫，已經(jīng)有三兒一女的公主，逐漸變成忙碌的主婦，衣著樸實，仍未失一貫的典雅溫和，不時詢問臺灣的情形與彼此熟悉的朋友，并邀我返臺前再聚。

我看不出她很快樂，也無法認為她不快樂，這或許就是“成熟的人生”所煥發(fā)出的寧靜嫻雅吧。她平靜地略過老師的訊息，不再談論老師的行止。不知是否我多心，心里劃過一絲寒氣，涼颼颼地讓人哀傷。但愿，這只是我一廂情愿的期盼，卻也對成熟嫻靜的凱桑公主多了一份不同的欣賞。

人與人之間有一定的緣分，是這個國家普遍接受的文化，然而人的感情卻不能以任何規(guī)范來度量或制約，理性上接受的事實，不見得能說服非理性的感覺。這一次次的拜訪，讓我體認到更深刻的真相——沒有任何生命的軌跡可以涂改修飾，“曾經(jīng)”一直會是我們內心深處的牽掛。