我們之所以是我們以及我們所做的每一件事，都受到福報(bào)功德的影響。在此生中所經(jīng)驗(yàn)到的好運(yùn)，是過(guò)去善行的結(jié)果，是這些行為驅(qū)使我們趨向真理，也驅(qū)使我們展現(xiàn)自然的善。你也許會(huì)認(rèn)為你的好運(yùn)都是自己努力的成果，但事實(shí)上，所有的好運(yùn)都是源自于自己過(guò)去的行為以及他人的善意。無(wú)論我們?nèi)绾闻Γ热魶](méi)有福報(bào)功德，我們絕對(duì)無(wú)法經(jīng)驗(yàn)到或得到這些福氣。

在生理上、智能上及創(chuàng)意上，我們都具有自己覺(jué)得特別甚至驕傲的正面特質(zhì)，也許我們擁有的巨大財(cái)富讓我們覺(jué)得自己很了不起，但是這一切的特質(zhì)和有利的境況，都是過(guò)去行為的結(jié)果，而不單只是現(xiàn)在努力的成果。

如果我們?cè)谛闹斜３诌@樣的想法，就不會(huì)變得自大驕傲，而且當(dāng)情況改變或消失時(shí)也不會(huì)沮喪潦倒。倘若不將正面特質(zhì)及情況認(rèn)同是“我”或“我的”，它們就永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)負(fù)擔(dān)。如果我們承受福報(bào)功德之時(shí)能飲水思源、心存感激，我們?nèi)蘸缶蜁?huì)做出更明智的抉擇及行為，這是將目前的福報(bào)功德做再投資的最好方法。

福報(bào)功德有兩類。第一類福報(bào)功德能清除修行道上的障礙，使我們的基本智能及道路得以開(kāi)展，如此可為我們帶來(lái)有利的情景及我們所欲求的事情。第二類福報(bào)功德能讓我們確實(shí)體驗(yàn)及享用它們。

累積第一類功德的方法，就是在身、語(yǔ)、意上盡量減低自我重要感，盡量去利益他人，同時(shí)與已經(jīng)解脫而且了解內(nèi)在本有富裕的人結(jié)緣。要能累積第一種功德，我們要運(yùn)用業(yè)因果的知識(shí)，來(lái)創(chuàng)造那些可以讓自己與他人真正幸福的情境。