每個(gè)新生兒來到這個(gè)世界上時(shí)，就已經(jīng)帶著情緒的痛苦之身而來了。有些痛苦之身比較沉重，稠密。有些嬰兒大部分的時(shí)間都很快樂，但有些內(nèi)在卻好像帶著極大的愁煩降生。雖然有些嬰兒是因?yàn)檎疹櫤完P(guān)愛不夠而啼哭不止，但有些卻無緣無故哭泣不休，似乎要讓周圍的人也和他們一樣地不快樂，而通常他們都能做到。這些嬰兒分擔(dān)著一部分很沉重的人類痛苦而來到這個(gè)世界。還有些嬰兒常?？奁且?yàn)樗麄兛梢愿惺艿礁改干l(fā)出來的負(fù)面情緒，這讓他們十分痛苦，而他們本身的痛苦之身，也會(huì)借由吸收父母痛苦之身的能量而增長。不管是哪一種情形，隨著嬰兒身體的成長，痛苦之身也隨之而長。

一個(gè)痛苦之身比較輕微的嬰兒，相較于那些痛苦之身較為沉重的嬰兒，長大成人以后，不一定會(huì)在靈性方面進(jìn)化得比較快。事實(shí)上，情況通常是相反的。有沉重痛苦之身的人，與痛苦之身較輕微的人相比，通常比較容易在靈性方面覺醒。雖然有些人還是困在厚重的痛苦之身中無法動(dòng)彈，但很多人到了一個(gè)地步會(huì)再也無法忍受自己的苦惱，因此他們想要覺醒的動(dòng)機(jī)就會(huì)變得很強(qiáng)。

為什么耶穌受難的身體——因痛苦而扭曲的臉孔，因無數(shù)創(chuàng)傷而流血不止的身體，在人類集體意識(shí)中是如此重要的一個(gè)形象？數(shù)百萬人，尤其是在中世紀(jì)時(shí)代，如果不是因?yàn)樽约旱膬?nèi)在和它起了共鳴，如果不是無意識(shí)地認(rèn)出了它正是他們內(nèi)在實(shí)相（痛苦之身）的外在顯現(xiàn)的話，就不會(huì)與之產(chǎn)生如此深的聯(lián)結(jié)。他們的意識(shí)雖然還不足以直接地在自己內(nèi)在辨識(shí)出痛苦之身，但這是開始覺知到痛苦之身的第一步。基督可被視為人類的原型，具體顯現(xiàn)了人類的痛苦和轉(zhuǎn)化超越的可能性。

痛苦之身如何更新自己

痛苦之身是存活在大多數(shù)人之內(nèi)的半自動(dòng)化能量形式，是一個(gè)由情緒組成的實(shí)體。它有自己原始的智力，和一個(gè)狡猾的動(dòng)物差不多，它的智力大部分都是應(yīng)用在求取生存上。和所有的生命形式一樣，它定期需要喂養(yǎng)——吸收新的能量——而它所賴以維生的食物就是與它自身能夠相應(yīng)的能量，也就是說，和它振動(dòng)頻率類似的能量。任何痛苦的情緒經(jīng)驗(yàn)都可以作為痛苦之身的食物。這就是為什么它會(huì)因負(fù)面思想以及人際關(guān)系當(dāng)中的戲劇事件而茁壯成長。痛苦之身就是對(duì)不幸的癮頭。

當(dāng)首次發(fā)現(xiàn)，在你之內(nèi)居然有個(gè)實(shí)體需要定期地尋求負(fù)面情緒和不幸時(shí)，你也許會(huì)很震驚。你需要更多的覺知，才能在自己身上看到痛苦之身，而在別人身上認(rèn)出它是比較容易的。一旦那種不快樂的情緒掌控了你，你不但不想停止，反而還想讓其他人和你一樣地悲慘，好以他們負(fù)面的情緒反應(yīng)為食。

在大多數(shù)人之中，痛苦之身有靜止期和活躍期。當(dāng)它靜止時(shí)，你很容易就忘記你內(nèi)在有一片沉重的烏云，或是正在休眠的火山，這兩種情形是根據(jù)你個(gè)別痛苦之身的能量場而定的。靜止期的長度因人而異：最常見的是幾個(gè)星期，但是也可能是幾天或是幾個(gè)月。一些罕見的例子中，痛苦之身可以冬眠好幾年，才被某些事件觸動(dòng)而醒。

痛苦之身如何以你的思想為食

當(dāng)痛苦之身感到饑餓時(shí)，就會(huì)從休眠狀態(tài)中蘇醒，準(zhǔn)備開始覓食。還有就是，它也可能在任何時(shí)間被一件事情給觸發(fā)。準(zhǔn)備要覓食的痛苦之身，可以經(jīng)由最微不足道的小事而被觸動(dòng)，像別人說了或做了什么，甚或是一個(gè)思想。如果你獨(dú)居或是當(dāng)時(shí)沒有別人在身邊，痛苦之身就會(huì)以你的思想為食。突然之間，你的思緒就會(huì)變得極端的負(fù)面。你可能無法察覺到，在那些蜂擁而至的負(fù)面思想出現(xiàn)之前，一波負(fù)面情緒早以黯淡而沉重的心情，或是焦慮、暴怒的方式，侵略了你的心智。所有的思想都是能量，而此刻痛苦之身正是以你思想的能量為食。但并不是所有的思想都可以供它食用。你不必特別敏感就可以察覺到，一個(gè)正面的思想與負(fù)面的思想是有完全不同感受的。它們是相同的能量，但是振動(dòng)的頻率卻不同。一個(gè)快樂、正面的思想對(duì)痛苦之身來說是無法消化的。它只能以負(fù)面思想為食，因?yàn)橹挥羞@些思想和它的能量場是相合的。