接下來我們會(huì)運(yùn)用不同形式的古老方法，譬如冥想，來加強(qiáng)本體的各個(gè)部分。我們也會(huì)采用不同的心理治療方法，來了解障蔽住本體各個(gè)面向的議題是什么。你可以觀察一下自己的某些行為，看看它們和你人生中哪個(gè)階段的特定議題有關(guān)。如果你繼續(xù)進(jìn)行這樣的探索，你會(huì)察覺你的行為只是想填滿某種匱乏或空洞的感覺。

借由內(nèi)在工作我們會(huì)看到，本體的各種特質(zhì)都跟過往的議題有關(guān)。我們會(huì)全盤了解本體狀態(tài)是什么、失去這種狀態(tài)所導(dǎo)致的坑洞是什么、為了補(bǔ)洞而被我們創(chuàng)造出的情緒和信念是什么、從錯(cuò)誤人格中所產(chǎn)生的沖突是什么，以及這些現(xiàn)象之間的相關(guān)性。對每一個(gè)人而言，這些關(guān)系和模式都是相同的。譬如我們團(tuán)體里的某個(gè)人正在對自己進(jìn)行探索，我可以很快地厘清他想對治的議題是什么，而這個(gè)議題跟本體的哪個(gè)狀態(tài)相關(guān)，它所涉及的是什么樣的匱乏感。

舉例而言，意志力的喪失通常跟被閹割的恐懼有關(guān)。力量的喪失和壓抑憤怒有關(guān)，也跟害怕與母親分離有關(guān)。失去慈悲則永遠(yuǎn)源自于創(chuàng)痛被壓抑。每一個(gè)人的坑洞通常會(huì)被相似的東西所填滿，不過童年歷史以及周遭的文化和社會(huì)環(huán)境，還是會(huì)造成些微的不同。譬如，慈悲可能被多愁善感以及人必須有愛心的信念所取代，直覺可能被固著的觀念所取代，力量則會(huì)被逞強(qiáng)的表現(xiàn)所取代。

如果你能徹底認(rèn)清跟某種狀態(tài)相關(guān)的一連串議題，如果你能認(rèn)清那個(gè)在企圖補(bǔ)洞的錯(cuò)誤人格，如果你能深入到那份空虛的底端，你就會(huì)碰觸到被你阻隔于外的某種品質(zhì)。在我們這里，這樣的現(xiàn)象一再地被觀察到。

回到原始坑洞，經(jīng)驗(yàn)它，但不企圖填滿它

心理治療師對治的也是這類的議題。但一般而言，他們只能探索到那份匱乏感。他們了解那份匱乏感是來自于什么樣的原始議題，并且能解除掉它們。但是他們不明白那份空虛感其實(shí)是源自于本體。他們只看到童年歷史所造成的空虛和沖突。我相信在心理治療的過程中，個(gè)案有時(shí)也能碰觸到本體的某些狀態(tài)，但一般的治療師不認(rèn)識(shí)它，所以個(gè)案本身也就忽略了它的重要性，只知道被治療的感覺很好，很放松，有一種回到家的感覺。不幸的是，他的本體狀態(tài)并沒有被認(rèn)出來，這份體悟就這么被治療師和個(gè)案所忽略而未能得到發(fā)展。

如果跟一個(gè)能幫你探索到底的人一同工作，他會(huì)協(xié)助你認(rèn)清你喪失的是什么，而且能幫助你認(rèn)出本體的主要特質(zhì)，這樣你才能認(rèn)識(shí)和發(fā)展出你的真實(shí)本性。我們所進(jìn)行的內(nèi)在工作，不只要回溯到童年，理解你的局限和沖突，同時(shí)要回溯到原始的坑洞，然后去經(jīng)驗(yàn)它，但又不企圖填滿它。

在心理治療的過程中，如果你的父親在早年未能提供你情感上的滿足，而你很想對治這份沖突，那么你就可能會(huì)感受到深層的創(chuàng)痛。你發(fā)現(xiàn)自己再也無法跟父親聯(lián)結(jié)，解決的辦法就是和另一個(gè)男人（有時(shí)是心理治療師本人）聯(lián)結(jié)來填滿這個(gè)洞。這個(gè)方法通常是無效的。你雖然想用另一個(gè)男人來補(bǔ)足你所失去的愛，但因?yàn)槟憧释氖亲约旱囊庵竞蛺?，所以你對這個(gè)替身父親所提供的愛和支持仍感不足。若是用其他的人來填滿這份匱乏感，結(jié)果也是一樣。

我們的工作已經(jīng)使我們認(rèn)清，只要允許自己體驗(yàn)心中的坑洞和匱乏，就能體認(rèn)到自己的愛和意志。不過這是相當(dāng)恐怖而又艱難的事，有許多靈修方法都在促使學(xué)生安住在這些感覺中。如果真的能做到，這些情緒都會(huì)被消解掉。我們不但能消解這些情緒上的沖突，還能重拾那些失去的品質(zhì)。只有愛才能消解愛所帶來的煩惱，只有意志才能消解被閹割情結(jié)及無力感。其他任何東西都辦不到。

現(xiàn)在你已經(jīng)知道，你可以從任何一種情緒和困難下手，一直探索到最初始的匱乏為止。在過程中一直維持著觀察，對每個(gè)議題都探索到底，最后你就會(huì)憶起你失去的是什么。如同蘇格拉底曾經(jīng)說過的：能憶起它，你就會(huì)擁有它。你失去的每一樣?xùn)|西，都可以借由這樣的方式重新拾回。每一樣?xùn)|西。

我們所領(lǐng)會(huì)到的是，心理上的議題和本體是無法區(qū)隔的，它們相互交織在一起。這就是為什么你無法以解除錯(cuò)誤人格為目標(biāo)，然后再去領(lǐng)悟和發(fā)展出本體。若是無法重新拾回本體，并看透人格創(chuàng)造出來取代本體的東西，那么想要消融人格是不可能的事。