正文

2.自我只是另一個(gè)東西的反射

內(nèi)在的探索 作者:(科威特)阿瑪斯


始終記住自我只是另一個(gè)東西的反射

讓我舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明認(rèn)同人格為什么扭曲了事實(shí),并且會(huì)造成痛苦。讓我們來(lái)談?wù)勏胍C明自己是獨(dú)立的、堅(jiān)強(qiáng)的、成功的、有地位的這個(gè)議題。這是人們最在意、最關(guān)心的題目,幾乎每個(gè)人都會(huì)設(shè)定這個(gè)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)可能源自于本體,也可能源自于人格,其中的差異非常巨大。立足于世上和獨(dú)立自主,意味著建立起本體的個(gè)人面向,這其實(shí)是一份內(nèi)在的成就,也是一份很深的想要實(shí)現(xiàn)自己的欲望。活出真正的你,則意味著擺脫過(guò)往建構(gòu)出的所有錯(cuò)誤身份,這和你在世上的作為無(wú)關(guān)。你在世上的作為,或許能顯示出你是誰(shuí),但是它無(wú)法定義你這個(gè)人。一旦活出你個(gè)人性的本體,也就是你真正的身份,那么無(wú)論你做什么都是定位于本體的。通常你會(huì)認(rèn)為自己所選擇的職業(yè)--園丁、物理學(xué)家、母親--可以帶給你一個(gè)真實(shí)的身份,然而這意味著你認(rèn)同的只是你世俗的那個(gè)部分,這也意味著實(shí)相被扭曲了。

當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始對(duì)自己的內(nèi)心下工夫時(shí),通常無(wú)法區(qū)分出什么樣的選擇是由人格驅(qū)動(dòng)的,什么樣的選擇是由本體驅(qū)動(dòng)的。他可能以為選擇此事而非彼事,比較能活出自己,但其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)清楚的指導(dǎo)原則。不但缺乏指導(dǎo)原則,而且基于自我認(rèn)同,他相信了人格驅(qū)動(dòng)他去做的事,而且非常猛烈地捍衛(wèi)這些事。"這就是我。我就是這個(gè)樣子。這是對(duì)我最有利的事。"但如果你質(zhì)疑他對(duì)未來(lái)的計(jì)劃或?qū)ψ约核С值母拍睿蜁?huì)受到威脅。即使稍微質(zhì)疑這些心智建構(gòu),都意味著你可能會(huì)摧毀他所有的信念。

在"鉆石途徑"(theDiamondApproach)里,我們認(rèn)為人格尋求自主和身份的驅(qū)力,其實(shí)是一種扭曲的心理反射;它真正想要的乃是本體的某個(gè)面向--我們稱(chēng)之為個(gè)人性的本體。在某些蘇菲派的典故中稱(chēng)其為"公主的珍寶"或"無(wú)價(jià)之寶"。有許多故事都談過(guò)這位公主--個(gè)人性的本體--如何從監(jiān)獄之中解脫出來(lái)。當(dāng)然,監(jiān)獄在這里指的就是我們的人格,在別的故事里,追求此珍寶則代表著對(duì)個(gè)人性本體的追尋。

你要如何將"活在世間,但不屬于它"應(yīng)用在上述的情況里?"活在世間,但不屬于它"意味著你還是繼續(xù)做你正在做的事。你繼續(xù)當(dāng)你的物理學(xué)家、園丁或母親,但你始終得記住這只是你另一個(gè)東西的反射,而你最深的渴望就是去實(shí)現(xiàn)自己的那個(gè)部分。因此,你主要的努力方向就是去了解你的那個(gè)部分,并且去實(shí)現(xiàn)它。如果以這種方式去生活,那么你雖然活在世間,動(dòng)機(jī)卻大不相同了。你不再屬于這個(gè)世界,你的人生目的不只是做個(gè)物理學(xué)家、園丁或母親,而是去發(fā)現(xiàn)那珍寶,個(gè)人性的本體。如果你是一名物理學(xué)家,你可能連連得獎(jiǎng);如果你是一名律師的話(huà),則可能成為州檢察官。但若是無(wú)法找到那個(gè)珍寶,你還是不覺(jué)得滿(mǎn)足,你仍然想做更多的事,嘗試更多的經(jīng)驗(yàn),證明自己是更有能力的。你可能把一生都花在追求更大、更美好的結(jié)果上。

請(qǐng)不要誤解我現(xiàn)在所說(shuō)的話(huà)。我指的并不是不能去追求目前你正在追求的東西,也不是說(shuō)你必須坐在家里,一心只想著這個(gè)珍寶。我說(shuō)的是無(wú)論你做什么,都只是在扭曲那個(gè)真實(shí)的東西,你必須將目標(biāo)定位于本體,真的把這個(gè)人性的本體實(shí)現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)槟愕娜烁窦词悄钦鎸?shí)之物的扭曲,所以它也能指出那真實(shí)之物。借著對(duì)它的理解,你會(huì)開(kāi)始認(rèn)清心中所反映出來(lái)的一些真相。

那句古諺語(yǔ)并不是要你"不屬于這個(gè)世界",它指的是"活在世間,但不屬于它"?;钤谑篱g意味著你確實(shí)是在這個(gè)世間生活,而不是跑到山上去冥想或住進(jìn)寺廟里。你的人生就是一場(chǎng)歷險(xiǎn),無(wú)論在世上做什么都不是終點(diǎn),而是將礦石熔成純金的一場(chǎng)嚴(yán)酷的考驗(yàn)。一旦認(rèn)清自己便是個(gè)人性的本體,做什么就不再那么重要了,你自然會(huì)選擇能拓展及加強(qiáng)"真我"的工作。除非你已經(jīng)證悟了你最重要的那個(gè)部分,否則就不可能擁有持續(xù)不斷的滿(mǎn)足感。沒(méi)有任何東西可以取代它的地位。


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