恐懼到底是什么？它是怎么產(chǎn)生的？它的結(jié)構(gòu)及本質(zhì)是什么？譬如我們剛才舉出了害怕輿論這件事，這里面其實(shí)涉及了好幾種東西，包括怕失業(yè)等等。這類的恐懼到底是怎么產(chǎn)生的？它是不是時(shí)間的產(chǎn)物？如果我已經(jīng)了解了恐懼的起因，它會(huì)不會(huì)因此而消失？它會(huì)不會(huì)因?yàn)樘剿?、分析及尋找到起因而消失？譬如我怕某種東西，就說(shuō)是死亡好了，或者我怕明天過(guò)后會(huì)發(fā)生的事、以前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事；但是讓這份恐懼延續(xù)下去的，究竟是什么東西？你也許做錯(cuò)過(guò)某件事，說(shuō)錯(cuò)過(guò)某句話，一些屬于過(guò)往歷史的事，或者你很怕未來(lái)可能會(huì)生病、失業(yè)等等。因此我們有屬于過(guò)去的恐懼，也有屬于未來(lái)的恐懼。屬于過(guò)去的恐懼是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的，屬于未來(lái)的恐懼則是可能會(huì)發(fā)生的。

為何你會(huì)感到恐懼

然而是什么東西令過(guò)去的恐懼以及未來(lái)的恐懼繼續(xù)存在呢？很顯然是思想--有關(guān)過(guò)去種種的回憶，或者某個(gè)曾經(jīng)有過(guò)的病痛可能在未來(lái)復(fù)發(fā)等等?？謶质怯捎洃浖八枷胫蔚摹浧疬^(guò)去的痛苦或快樂，會(huì)讓恐懼延續(xù)下去，得到滋養(yǎng)與支撐。有關(guān)未來(lái)的苦與樂，也是一種思維活動(dòng)。

我為自己曾經(jīng)做過(guò)的事感到恐懼，因?yàn)樗赡茉斐晌磥?lái)的某種結(jié)果。因此，思想就是一種心理上的時(shí)間感，這是非常明顯的事。思想造成的心理時(shí)間感與外在的時(shí)間是兩回事。

把時(shí)間劃分成昨日、今日及明日的思想，助長(zhǎng)了心中的恐懼。思想制造出了當(dāng)下與未來(lái)可能發(fā)生的事之間的界分。思想借由心理上的時(shí)間感促成了恐懼，思想就是恐懼的源頭，思想也是痛苦的源頭。我們接不接受這個(gè)觀點(diǎn)？我們是否能真的看到思想的本質(zhì)、運(yùn)作的模式，以及如何制造出整個(gè)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的結(jié)構(gòu)？我們是否能認(rèn)清思想借由分析而發(fā)現(xiàn)了恐懼的肇因，但這必須經(jīng)過(guò)一些時(shí)日才能達(dá)成，所以根本沒有解除恐懼？在恐懼的肇因與恐懼的止息之間，往往會(huì)產(chǎn)生恐懼的行動(dòng)。譬如一個(gè)暴戾的人發(fā)明了無(wú)暴力的理論，他說(shuō)："我有一天會(huì)變得平和。"其實(shí)他只是在播下暴力的種子。因此，我們?nèi)绻脮r(shí)間--也就是思想--作為解脫恐懼的工具，我們就永遠(yuǎn)也無(wú)法解除恐懼了?？謶质遣荒芙栌伤枷雭?lái)解決的，因?yàn)橹L(zhǎng)恐懼的就是思想。